20世紀產(chǎn)生或流行于西方各發(fā)達資本主義國家的倫理學(xué)說和學(xué)派的總稱。對象與范圍西方倫理學(xué)在20世紀由于其研究對象、內(nèi)容、方法以及研究的范圍和理論格調(diào)等方面都出現(xiàn)了明顯的變化,因此形成了它發(fā)展的新階段。現(xiàn)代西方倫理...[繼續(xù)閱讀]

    現(xiàn)代西方倫理學(xué)界用來概括在倫理學(xué)基本對象、方法和任務(wù)問題上的態(tài)度和觀點的概念,同時,它作為現(xiàn)代西方倫理學(xué)的一個部門,與規(guī)范倫理學(xué)相對。亦有人稱之為“分析的倫理學(xué)”、“批判的倫理學(xué)”、“理論的倫理學(xué)”、“倫理...[繼續(xù)閱讀]

    西方倫理學(xué)概念,和元倫理學(xué)相對,表示倫理學(xué)的一個部門。亦有人稱之為“實質(zhì)性倫理學(xué)”、“道德學(xué)”。一般說來,它以人們的道德行為、品性和關(guān)系為研究對象,以闡釋和論證一定的道德原則、規(guī)范和判斷標準為主要任務(wù)。例如...[繼續(xù)閱讀]

    即元倫理學(xué)?，F(xiàn)代西方一些倫理學(xué)家為了更明確、更突出地表示元倫理學(xué)與傳統(tǒng)倫理學(xué)的區(qū)別而使用的概念。傳統(tǒng)的西方倫理學(xué)雖然也對倫理術(shù)語和道德判斷的意義進行分析,但從未單獨地從事這種分析,更沒有把它作為倫理學(xué)的首要...[繼續(xù)閱讀]

    倫理學(xué)的一個分支,旨在從社會學(xué)、心理學(xué)和歷史學(xué)的角度對道德現(xiàn)象進行說明與概括。它的研究范圍包括現(xiàn)實中的和歷史上的道德風(fēng)俗、慣例和規(guī)范,道德意識的結(jié)構(gòu)和道德觀念的社會內(nèi)容,道德關(guān)系的實際表現(xiàn),人們運用道德語言的...[繼續(xù)閱讀]

    即“元倫理學(xué)”。一些現(xiàn)代西方倫理學(xué)家為了更明確、更突出地表示倫理學(xué)理論的主要任務(wù)在于分析倫理術(shù)語和道德判斷的意義,將“分析”冠于“倫理學(xué)”之前。參見元倫理學(xué)。...[繼續(xù)閱讀]

    倫理自然主義是個含義廣泛的概念,它被用于表示某一類倫理學(xué)理論或觀點,而不特指某一種理論或觀點。不少西方倫理學(xué)家認為,蘇格拉底以來的全部西方倫理學(xué)理論都可以看作對事實與價值之間關(guān)系所作的不同解釋:自然主義強調(diào)它...[繼續(xù)閱讀]

    即直覺主義,一種與自然主義相對立的現(xiàn)代西方元倫理學(xué)理論。元倫理學(xué)以分析倫理術(shù)語和道德判斷的意義及邏輯地位為主要內(nèi)容,按其觀點又可分為認識主義的和非認識主義的。認識主義承認而非認識主義否認倫理術(shù)語可以表示世界...[繼續(xù)閱讀]

    現(xiàn)代西方倫理學(xué)界用來概括元倫理學(xué)理論中一種基本態(tài)度的概念,表示主張倫理概念和道德判斷可以作為知識來認識的學(xué)說。在倫理概念與道德判斷的邏輯形態(tài)和認識形態(tài)等問題上,它與非認識主義相對立。從詞源上看,認識主義源自...[繼續(xù)閱讀]

    用以概括在倫理概念與道德判斷的性質(zhì)、認識形態(tài)和邏輯形態(tài)等問題上,與認識主義相對立的一種基本態(tài)度的倫理學(xué)概念,表示主張倫理概念和道德判斷不可以作為知識來認識的學(xué)說。根據(jù)當代西方倫理學(xué)界通常的看法,各種屬于元倫...[繼續(xù)閱讀]