鄧小平哲學(xué)理論是對(duì)馬克思主義哲學(xué)的繼承和發(fā)展。它的基本內(nèi)容就是堅(jiān)持解放思想與實(shí)事求是的統(tǒng)一;堅(jiān)持實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn),生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn),“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)的統(tǒng)一;堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”和“重點(diǎn)論”的統(tǒng)一。建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論的精...[繼續(xù)閱讀]

    馬克思主義唯物主義哲學(xué)是對(duì)人類自發(fā)的觀點(diǎn)加以總結(jié)和提煉而形成的。徹底的唯物主義是鄧小平對(duì)馬克思主義哲學(xué)的又一稱謂和理論。這是因?yàn)轳R克思主義哲學(xué)把唯物論和辯證法有機(jī)地結(jié)合起來形成一種比以往任何哲學(xué)思想都先...[繼續(xù)閱讀]

    這是鄧小平對(duì)徹底唯物主義的最根本的理解。他認(rèn)為徹底的唯物主義的一個(gè)根本觀點(diǎn)和方法就是實(shí)事求是。他要求不唯經(jīng)驗(yàn),不迷信書本,一切從歷史的和現(xiàn)實(shí)的實(shí)際條件出發(fā)?！榜R克思列寧主義的普遍真理一經(jīng)和中國革命的具體實(shí)踐...[繼續(xù)閱讀]

    這是鄧小平徹底的唯物主義的一條基本原則,就是要抓住事物的本質(zhì)、主流和大局。鄧小平是一位出色的戰(zhàn)略家,他處理問題總是時(shí)時(shí)處處從全局出發(fā),高瞻遠(yuǎn)矚,使小局服從大局,求得全局的勝利。他善于總攬全局,統(tǒng)籌兼顧,看得遠(yuǎn),想得...[繼續(xù)閱讀]

    實(shí)事求是是馬克思主義的基本觀點(diǎn),是毛澤東思想的精髓、中國共產(chǎn)黨的思想路線,也是鄧小平哲學(xué)理論的核心內(nèi)容,鄧小平將其概括為馬克思主義哲學(xué)的思想基礎(chǔ)。在東漢史學(xué)家班固撰寫的《漢書·河間獻(xiàn)王傳》中漢景帝第三子河間被...[繼續(xù)閱讀]

    這是中國共產(chǎn)黨的實(shí)事求是思想路線的內(nèi)容之一,鄧小平將它作為一條指導(dǎo)人們行動(dòng)的根本思想原則。即從客觀存在的事實(shí)出發(fā),從客觀事物和情況中去找出本身固有的而不是臆造的規(guī)律,用來指導(dǎo)實(shí)踐活動(dòng)。鄧小平認(rèn)為,一切從實(shí)際出...[繼續(xù)閱讀]

    這是鄧小平所概括的實(shí)事求是思想原則和思想路線的內(nèi)容之一,其根本內(nèi)容和根本原則、方法,是指把理論和實(shí)際結(jié)合起來研究問題,解決問題。鄧小平理論是對(duì)馬列主義、毛澤東思想的繼承,但這僅僅是兩者關(guān)系的一個(gè)方面,二者關(guān)系還...[繼續(xù)閱讀]

    馬克思明確地提出:“人的思維是否具有客觀的真理性,這并不是一個(gè)理論的問題,而是一個(gè)實(shí)踐的問題?！?《馬克思恩格斯選集》第1卷,第16頁)一個(gè)觀點(diǎn)或理論是否正確、是否是真理,必須而且只能在實(shí)踐中去檢驗(yàn)證明,并且在實(shí)踐中去...[繼續(xù)閱讀]

    1978年5月開始在全國范圍內(nèi)展開“實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”這一問題的一場大討論,鄧小平在這場討論中起了重要作用。粉碎“四人幫”后的一個(gè)短時(shí)期內(nèi),我們黨內(nèi)出現(xiàn)了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤理論,它實(shí)際是“文革”時(shí)期個(gè)人崇拜...[繼續(xù)閱讀]

    指在馬克思主義指導(dǎo)下,把我們的思想從傳統(tǒng)習(xí)慣勢力和主觀偏見的束縛中解放出來,以達(dá)到思想和實(shí)際的一致,去研究和解決實(shí)際問題,其中主要是指要從長期“左”的思想束縛下解放出來。這是鄧小平哲學(xué)理論的一個(gè)重要內(nèi)容,鄧小平...[繼續(xù)閱讀]