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城市發(fā)展 共有 1101 個(gè)詞條內(nèi)容

(6)城市圈

    城市是統(tǒng)轄地域空間的中心。某一特定城市的力量(關(guān)系)所及的范圍,稱為該城市的勢力圈,或關(guān)系圈、依存圈等。由于所用的標(biāo)準(zhǔn)不同,所以才有各種各樣的叫法,總括起來,可以籠統(tǒng)地稱之為城市圈。這種意義上的城市圈,大致可以分為...[繼續(xù)閱讀]

城市問題

(7)人口集中地區(qū)

    日本的人口普查結(jié)果,是按都道府縣及市町村的行政單位進(jìn)行總計(jì)的。因此,歷來都把市及實(shí)行區(qū)制的地區(qū),作為城市地區(qū),將町村作為農(nóng)村及漁村地區(qū)來看待。1953年10月,實(shí)施町村合并促進(jìn)法,不少町村都實(shí)行新市制,或與原來的市合并...[繼續(xù)閱讀]

城市問題

(1)城市集團(tuán)的類型

    城市生活,使人們基本生活單位的家族集團(tuán),也從各方面發(fā)生變化。首先,從家庭結(jié)構(gòu)和形態(tài)方面看,一般地說,隨著城市化的進(jìn)展,核心家庭,有增多的傾向。當(dāng)然,根據(jù)國度有所不同,不能把美國與印度相提并論,但一般地說,這種傾向是存在...[繼續(xù)閱讀]

城市問題

(2)家庭集團(tuán)

    人類安定的正常生活,是建立在個(gè)人生活與集團(tuán)生活的平衡上的。當(dāng)然,這種平衡是因人而異的。從地區(qū)方面來說,城市與町村比較,是城市,日本與歐美比較,是歐美方面的平衡,更傾向于個(gè)人生活的。這種情況,就人類由出生、成長和結(jié)婚...[繼續(xù)閱讀]

城市問題

(3)近鄰集團(tuán)

    所謂近鄰集團(tuán),就是居住在近鄰的居民所組織的地區(qū)集團(tuán)的一種形態(tài)。但其地區(qū)的范圍,卻含糊不清。同時(shí),在用語上也有問題。比如,在美國等國家,說neighborhoodPlanning時(shí)的neighoorhood(近鄰),人口可以包括幾千到幾萬,而在日本來說,近鄰集...[繼續(xù)閱讀]

城市問題

(4)隨意集團(tuán)

    當(dāng)今城市社會(huì)的特點(diǎn),是生產(chǎn)與消費(fèi)的分離,因此,城市社會(huì)的集團(tuán)結(jié)構(gòu),基本上分為擔(dān)當(dāng)物質(zhì)生產(chǎn)功能的企業(yè),和通過消費(fèi)擔(dān)當(dāng)勞動(dòng)力再生產(chǎn)功能的家庭,這樣兩大類別。但是,在城市只有這些,還不能充分完成其他的功能,于是就在這之外...[繼續(xù)閱讀]

城市問題

(5)職業(yè)集團(tuán)

    近代國家的建立,發(fā)展了由官僚構(gòu)成的中央集權(quán)機(jī)構(gòu),據(jù)此,政治脫離貴族與封建領(lǐng)主之手,而為多數(shù)官僚的職業(yè)功能所代替;再加上以產(chǎn)業(yè)革命為原動(dòng)力,產(chǎn)業(yè)活動(dòng)由手工業(yè)階段,進(jìn)入工廠制生產(chǎn)形態(tài),進(jìn)而發(fā)展到成熟的資本主義階段,在這...[繼續(xù)閱讀]

城市問題

9、城市與階層

    正象把城市社會(huì)的一般特點(diǎn),看作多層次的職業(yè)結(jié)構(gòu)和階層結(jié)構(gòu)一樣,城市內(nèi)部的結(jié)構(gòu),也是復(fù)雜多樣的。下面,在闡明城市內(nèi)部結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,來分析一下階層,即社會(huì)階層。階層,雖然與階級(jí)同時(shí)并用,但是,關(guān)于它們的定義和區(qū)別,還沒有...[繼續(xù)閱讀]

城市問題

10、城市與農(nóng)村

    從城市的形成來看,發(fā)達(dá)的城市以外的地區(qū)就是農(nóng)村。因而采取“城市與農(nóng)村”對照的方法來研究問題,大致有以下三種想法。(1)象城市對非城市那樣,把城市與農(nóng)村對立起來考慮的方法(對立說)。(2)形成城市的背景,是農(nóng)村的想法(背景...[繼續(xù)閱讀]

城市問題

11、農(nóng)村的城市化

    (1)聚落社會(huì)的兩種形態(tài):人類總得居住在一定的土地上生活,其居住通常是在聚落之中。聚落社會(huì),分為城市和村落,村落的代表是農(nóng)村。城市和農(nóng)村這兩種聚落形態(tài),不是從人類歷史開始的初期,就分別分立存在的。在人類歷史的原始時(shí)...[繼續(xù)閱讀]

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