(一) 胃主受納水谷胃主受納水谷,指胃具有接受和容納飲食物的作用。飲食物入口,經(jīng)過食管(咽) 進入胃中,由胃接受和容納,暫存于其中,所以胃有 “太倉” “水谷之海”之稱。胃的受納水谷功能,既是其主腐熟功能的基礎,也是飲食物...[繼續(xù)閱讀]

    (一) 主通降胃主通降是指胃氣宜保持通暢下降的運動趨勢。胃氣的通降作用主要體現(xiàn)于飲食物的消化和糟粕的排泄過程:(1) 飲食物入胃,胃容納而不拒之。(2) 經(jīng)胃的腐熟作用而形成的食糜,下傳于小腸進一步消化。(3) 食物殘渣下移大...[繼續(xù)閱讀]

    脾與胃通過經(jīng)絡互相絡屬,構成表里關系。在生理上,它們相互為用,胃主受納,脾主運化; 胃氣主降,脾氣主升; 胃喜濕惡燥,脾喜燥惡濕; 兩者一陰一陽,一臟一腑,一升一降,相輔相成,互相配合,完成消化、吸收、運輸精微等任務。在病理上...[繼續(xù)閱讀]

    脾運胃納是脾胃的主要功能。胃納,飲食水谷才得以攝入體內(nèi); 脾運,飲食水谷才能化精微以充養(yǎng)周身。脾運健是胃納正常的基礎,脾能運,胃才能納,故楊立操說: “脾者,稗也……稗即胃氣,主化水谷?！?胃納佳不僅是脾運正常的表現(xiàn),而...[繼續(xù)閱讀]

    脾升胃降是脾運胃納的正常生理功能的活動形式,對整體氣機升降有著重要影響。以脾胃生理功能而言,脾升,才能將飲食水谷之精微輸達于心肺,布散于周身; 胃降,才能維持正常受納,腐熟水谷,推送糟粕下行排出體外。故張錫純說:“脾...[繼續(xù)閱讀]

    脾喜燥惡濕,胃喜潤惡燥,為脾胃之生理特性。脾為太陰濕土之臟而運化水濕,得陽氣溫煦則運化健旺; 胃為陽明燥土之腑而主受納腐熟,得陰柔滋潤則通降正常。故葉天士說: “太陰濕土,得陽始運,陽明燥土,得陰自安,以脾喜剛燥,胃喜柔...[繼續(xù)閱讀]

    (一) 脾胃與心的關系脾胃為氣血生化之源,且脾能攝血; 心主血,藏神,所以脾胃與心的關系,主要表現(xiàn)為血液的生成和運行以及神志活動等方面。在生理上,心的主血功能,必須以心氣充沛、血液充盈、脈道通利為前提; 心主神明的功能...[繼續(xù)閱讀]

    (一) 脾胃與膽的關系膽附于肝,稟肝之余氣,內(nèi)藏清凈之汁,即膽汁,其來源于肝,下注于小腸,有促進飲食消化的作用。若膽汁不足,則不能幫助脾胃的消化;若脾胃濕熱,累及于膽,則可出現(xiàn)上腹部疼痛、嘔吐苦水、不思納食等癥。(二) 脾胃...[繼續(xù)閱讀]

    (一) 運動在養(yǎng)生防病中的意義根據(jù)五臟與形體的關系,心主血脈、肺主皮毛、脾主四肢肌肉、肝主筋、腎主骨,所以運動鍛煉不僅能促進氣血的流通、肌肉的豐滿發(fā)達、筋骨強壯堅固,更能促進和協(xié)調(diào)臟腑的功能活動,尤其是增強脾胃的...[繼續(xù)閱讀]

    精神情志,簡稱為 “神志”,是指人體的精神、意識、思維活動,也包括喜、怒、憂、思、悲、恐、驚七情的變化。神志活動是以臟腑化生的精、氣、血、津液作為物質(zhì)基礎,同時又是臟腑功能活動的表現(xiàn)形式之一。正常的神志活動有利...[繼續(xù)閱讀]