日不暇給
成語故事

解釋：

        暇：空閑；給：足夠。指事情繁多，時(shí)間不夠，來不及做完。

出處：

        《漢書·高帝紀(jì)下》：“雖日不暇給，規(guī)摹弘遠(yuǎn)矣?！?

來源與引申：

        此成語源于《漢書》，原文描述的是漢高祖劉邦在位時(shí)期，盡管國事繁忙，每日都沒有空閑的時(shí)間，但他所規(guī)劃的國策和目標(biāo)是宏遠(yuǎn)而偉大的。從這里可以引申出，即使在極其繁忙的情況下，也不應(yīng)放棄對長遠(yuǎn)目標(biāo)的規(guī)劃和追求。

比喻意義：

        通常用來比喻某人或某機(jī)構(gòu)事情非常多，時(shí)間完全不夠用，無法應(yīng)付或完成所有事情。

近義詞：

        應(yīng)接不暇、日理萬機(jī)、捉襟見肘。

反義詞：

        無所事事、游手好閑。

辨析：

        “日不暇給”強(qiáng)調(diào)的是時(shí)間的緊迫性和任務(wù)的繁重性，使得人沒有閑暇的時(shí)間?！皯?yīng)接不暇”則更多用來形容來客或事物太多，應(yīng)付不過來?！叭绽砣f機(jī)”多用來形容國家領(lǐng)導(dǎo)人或高層管理者每天要處理的事務(wù)非常多?！白浇笠娭狻北扔黝櫞耸П?，窮于應(yīng)付，與“日不暇給”有一定的相似性，但側(cè)重點(diǎn)在于資源或能力的不足。

文化內(nèi)涵與智慧：

        這個(gè)成語反映了中國古代對于時(shí)間與任務(wù)管理的認(rèn)識(shí)。在快節(jié)奏的現(xiàn)代社會(huì)中，“日不暇給”依然有其現(xiàn)實(shí)意義，它提醒人們要合理安排時(shí)間，抓住重點(diǎn)，避免因小失大。同時(shí)，也暗示了即便在繁忙中，也要有長遠(yuǎn)的眼光和規(guī)劃，不忘初心，方能始終。在日常工作和生活中，我們可以借鑒這種智慧，既要努力應(yīng)對眼前的挑戰(zhàn)和任務(wù)，又要保持對未來的清晰規(guī)劃和堅(jiān)定信念。

故事：

        公元前202年,劉邦戰(zhàn)勝項(xiàng)羽后,建立漢朝,史稱漢高祖。
        建立一個(gè)王朝,需要制訂一套法律。劉邦就讓丞相蕭何制訂一個(gè)簡便而又行之有效的國家大法,使全國百姓有法可依。蕭何早有準(zhǔn)備,掌握了全國各縣各郡的資料,很快就制訂出了《九章律》。
        劉邦手下的得力大將韓信,是一個(gè)出色的軍事家,在楚漢戰(zhàn)爭中立下了赫赫戰(zhàn)功。劉邦就叫他重整軍法,訓(xùn)練兵士,使軍隊(duì)正規(guī)化。
        當(dāng)年與劉邦一起打下天下的許多朋友,在劉邦登基后雖然都做了大大小小的官,但仍然像從前那樣無拘無束,經(jīng)常與劉邦嘻嘻哈哈,打打鬧鬧,沒有規(guī)矩。劉邦覺得很不成體統(tǒng),就命令博士官叔孫通制訂了一套君臣上下的禮儀,讓文武百官遵照執(zhí)行。
        劉邦雖然得到了天下,但他認(rèn)為必須及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),國家才能長治久安,就命善于文辭的陸賈把秦朝失天下、自己得天下,以及各朝代成敗的原因總結(jié)論述一下。陸賈寫成后,劉邦很滿意,把它命名為《新語》。
        為了紀(jì)念那些開國功臣,劉邦還特地叫人將封功臣的文書用硃砂書寫,鑄成鐵契,放入金匱石室中,藏在宗廟里永久保存。
        劉邦日理萬機(jī),要做的事情太多了。他每天忙得一點(diǎn)空閑時(shí)間也沒有(日不暇給),但想辦的事還有很多很多,辦也辦不完。
        后來,人們便用“日不暇給”這個(gè)成語,來指事情多,每天都沒有空閑、多余的時(shí)間。