不鼓不成列
成語(yǔ)故事

成語(yǔ)解釋：

        鼓：擊鼓；列：行列。作戰(zhàn)時(shí)不先擊鼓催士眾集結(jié)起陣就不能使對(duì)方服從?，F(xiàn)比喻做事按部就班，不加變通就不會(huì)成功。也指按照老一套辦法行事，難以收效。

成語(yǔ)出處：

        春秋·魯·左丘明《左傳·僖公二十二年》：“宋公謂將軍子魚(yú)曰：‘君子不重傷，不禽二毛。古之為軍也，不以阻隘也。寡人雖亡國(guó)之余，不鼓不成列?！?

成語(yǔ)來(lái)源：

        這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于古代的戰(zhàn)爭(zhēng)習(xí)俗。在古代，軍隊(duì)在作戰(zhàn)時(shí)，通常會(huì)先擊鼓來(lái)集結(jié)士兵，形成戰(zhàn)斗陣列，然后再進(jìn)行戰(zhàn)斗。如果沒(méi)有先擊鼓集結(jié)，士兵們就會(huì)散亂無(wú)章，無(wú)法形成有效的戰(zhàn)斗力，因此說(shuō)“不鼓不成列”。

引申意義：

        這個(gè)成語(yǔ)的引申意義是指在做任何事情時(shí)，都需要有一定的規(guī)矩和步驟，不能隨意行事。只有按照一定的規(guī)矩和步驟去做，才能達(dá)到預(yù)期的效果。

比喻意義：

        比喻做事死板，不懂得靈活變通。

近義詞：

        按部就班、墨守成規(guī)。

反義詞：

        隨機(jī)應(yīng)變、見(jiàn)機(jī)行事。

成語(yǔ)辨析：

        “不鼓不成列”與“按部就班”都有按照一定規(guī)矩辦事的意思。但“不鼓不成列”是從軍事角度比喻，強(qiáng)調(diào)必須遵循既定規(guī)矩，否則無(wú)法成功；“按部就班”則是從一般工作角度比喻，強(qiáng)調(diào)按照一定條理，遵循一定步驟。

文化內(nèi)涵與智慧：

        這個(gè)成語(yǔ)體現(xiàn)了古代中國(guó)的戰(zhàn)爭(zhēng)智慧和禮儀文化。在古代戰(zhàn)爭(zhēng)中，不僅強(qiáng)調(diào)勇氣和力量，還強(qiáng)調(diào)規(guī)矩和禮儀。即使在激烈的戰(zhàn)斗中，也要遵守一定的規(guī)矩和禮儀，不能隨意行事。這種思想體現(xiàn)了古代中國(guó)人對(duì)于規(guī)矩和禮儀的重視，也體現(xiàn)了他們對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的理解和態(tài)度。同時(shí)，這個(gè)成語(yǔ)也告訴我們，在做任何事情時(shí)，都需要有一定的規(guī)矩和步驟，不能隨意行事，否則就難以達(dá)到預(yù)期的效果。以上就是對(duì)成語(yǔ)“不鼓不成列”的詳細(xì)解釋，包括了解釋、出處、來(lái)源、引申意義、比喻意義、近義詞、反義詞、辨析以及文化內(nèi)涵與智慧等方面。

故事：

        公元前638年,弱小的宋國(guó)和強(qiáng)大的楚國(guó)在泓水交戰(zhàn),史稱泓水之戰(zhàn)。
        當(dāng)時(shí),宋軍先趕到一步,已經(jīng)擺開(kāi)了陣勢(shì),而楚軍后趕到,正忙亂地渡河。宋國(guó)的右司馬子魚(yú)見(jiàn)了,認(rèn)為這是一個(gè)克敵制勝的好機(jī)會(huì),就對(duì)宋襄公說(shuō):“大王,楚國(guó)的軍隊(duì)比我軍多,敵強(qiáng)我弱,我們應(yīng)該趁楚軍渡河立腳未定之際,發(fā)起猛攻,那我們便能以少勝多,打敗楚軍。”
可是,宋襄公一向信奉儒家的仁義之道,說(shuō):“不行!我聽(tīng)說(shuō)講仁義道德的君子不殺害受傷的人,不擒獲頭發(fā)花白的人,不乘人之危,置人于死地。楚軍還沒(méi)完全渡河,我們就發(fā)起攻擊,這是有違仁義的呀!”
        說(shuō)話間,楚軍已陸續(xù)渡過(guò)了河,但還沒(méi)有擺好陣勢(shì)。子魚(yú)見(jiàn)了,再次勸宋襄公進(jìn)擊。宋襄公搖頭說(shuō):“不行!我們不能向沒(méi)擺好陣勢(shì)的敵人進(jìn)擊!”
        直到楚軍完全渡過(guò)了河,列好了陣勢(shì),宋襄公這才下令擊鼓進(jìn)兵。結(jié)果,宋軍大敗,宋襄公在亂軍中大腿上中了一箭,狼狽逃竄。
        后來(lái),“不鼓不成列”這一成語(yǔ),用來(lái)比喻死守仁義道德的教條主義者的愚蠢行動(dòng)。