成語解釋:
五色無主,意為臉色忽而變白,忽而變黑,沒有主張。這里的“五色”通常指的是人的各種臉色變化,“無主”則表示心神不定,無法自持。
成語出處:
這個成語出自《淮南子·精神訓(xùn)》:“禹在省方,濟于江,黃龍負舟,舟中之人五色無主?!敝v述的是大禹在巡視四方時,乘船渡江遇到黃龍背起船只,導(dǎo)致船上的人因為驚恐而臉色大變、失去常態(tài)的故事。
引申意義:
除了直接描述人因驚恐而臉色大變,這個成語也常用來形容人在突然遭遇變故或面臨重大壓力時,心神慌亂,無法保持冷靜和理智的狀態(tài)。
比喻意義:
比喻因為突如其來的事情或變故,導(dǎo)致人極度驚慌,無法自持。
近義詞:
六神無主、驚慌失措、張皇失措等,這些成語都表示因為某種原因而失去常態(tài),無法保持冷靜。
反義詞:
鎮(zhèn)定自若、泰然處之、面不改色等,這些成語則表示在面對變故或壓力時,能夠保持冷靜和理智,不被外界所動。
成語辨析:
“五色無主”與“六神無主”雖然都表示心神不定,但“五色無主”更側(cè)重于描述因驚恐而導(dǎo)致的臉色變化,而“六神無主”則更側(cè)重于描述內(nèi)心的慌亂和無所適從。
文化內(nèi)涵與智慧:
這個成語體現(xiàn)了古人對于人在面對突發(fā)事件時的心理狀態(tài)的細致觀察。它提醒人們,在遭遇變故時,應(yīng)盡量保持冷靜和理智,不要因一時的驚恐而失去主張。同時,也警示人們在日常生活中要培養(yǎng)自己的應(yīng)變能力和心理素質(zhì),以便在關(guān)鍵時刻能夠穩(wěn)住陣腳,做出正確的決策。
成語故事:
上古時期,洪水經(jīng)常泛濫,百姓們深受其害。當時的統(tǒng)治者堯非常著急,召來群臣商量。大臣們向堯推薦鯀(gǔn)來治水。但堯認為鯀太剛愎自用,在大臣們的再三推薦下,堯答應(yīng)了。
鯀受命上任后,采用修筑堤岸的方法來防洪,但常常顧此失彼,東面堵住了,西面又決了口。九年過去了,水患依然存在。堯不由大為不滿。
堯老了以后,選擇了賢人舜作為自己的繼承人。舜到南方去巡視了幾個治水工程,以為鯀是個無能之輩,就下令把他放逐到羽山去。鯀見自己盡心盡力竟然落得如此下場,不禁痛苦萬分。他叮囑兒子禹,要他不畏艱難,把治水的工作繼續(xù)下去。后來,鯀憂郁成疾,死在羽山。
禹繼承父親的遺業(yè),以出色的才干贏得了舜的信任。他總結(jié)了父親的經(jīng)驗教訓(xùn),改用疏導(dǎo)的方法去治水。他工作非常賣力,終日奔波在外,三次路過家門都沒有進去,經(jīng)過十三年不懈的努力,終于治服了洪水。
舜非常滿意,把禹選為自己的繼承人。舜去世后,禹即位,并建立我國古代第一個奴隸制王朝夏。
當時人們對禹非常崇拜和愛戴,編了不少神話故事,其中有一個“黃龍負舟”的故事:
有一年,禹去南方巡視,準備乘船渡過長江。不料,船剛到江心,一條巨大的黃龍從江水中冒了出來。江面上頓時浪花飛濺,船也被龍背頂出江面,隨時都有翻船的危險。船上眾人不由嚇得五色無主,驚恐地大叫起來。
只有禹鎮(zhèn)定自若,笑著對黃龍說:“我受天帝之命,為百姓造福,活著生命寄在人間,死了就像回家一樣,你用不著來恐嚇我,還是回去吧!”
那黃龍見禹竟然如此臨危不懼,又說得有理,就迅速沉入水中,逃得無影無蹤。從此,人們愈發(fā)尊敬禹了。
后來,人們用“五色無主”這個成語,來形容極度驚慌恐懼的樣子。