開門揖盜
成語故事

成語解釋：

        開門揖盜，原意是開門請強盜進來?，F在比喻引進壞人，招來禍患。揖：拱手作禮。

成語出處：

        這個成語來源于《三國志·吳志·吳主傳》和《三國演義》中的一個故事。在三國時期，孫策因箭傷而死，他的弟弟孫權繼位。當時，江東地區(qū)局勢動蕩不安，而曹操勢力強大，孫權想要與曹操抗衡，就需要先穩(wěn)固內部。然而，這時江東的官員們卻主張引狼入室，即讓曹操派來的官員進入江東，以換取暫時的和平。孫權手下的謀士張昭等人也支持這一主張。但是，孫權的另一個謀士周瑜卻堅決反對，他認為這樣做就像是開門揖盜，只會讓江東更加危險。最終，孫權采納了周瑜的意見，成功穩(wěn)固了江東的局勢，為后來的三國格局奠定了基礎。

引申意義：

        這個成語的引申意義是指，在處理問題時，不能只看眼前的利益，而忽略了長遠的危害。有時候，為了暫時的和平或者利益，而引進壞人或者不良勢力，最終只會帶來更大的災難。

比喻意義：

        比喻引進壞人，自招禍患。

近義詞：

        引狼入室、自討苦吃、自食其果等，都表示因為自己的決策或行為而導致了不好的后果。

反義詞：

        拒之門外、防患未然等，表示對不良事物或危險有所警覺，并采取措施加以防范。

成語辨析：

        “開門揖盜”和“引狼入室”都比喻引進壞人。但“開門揖盜”更強調主動引進壞人或不良勢力；“引狼入室”則更強調因為自己的疏忽或輕信而讓壞人進入。

文化內涵與智慧：

        這個成語體現了中國古代的智慧和警惕性。在古代社會，治安狀況較差，強盜、盜賊等不法分子經常出沒。因此，人們需要時刻保持警惕，不能輕易相信陌生人，更不能主動引進壞人。這種警惕性和自我保護意識，也是中國傳統文化中強調的“防人之心不可無”的思想體現。同時，這個成語也提醒人們，在處理問題時要有長遠眼光，不能只看眼前利益而忽略了潛在的危害。

相關故事：

        東漢末年,孫策的勢力范圍在江東一帶,實力十分強勁。
        吳郡太守許貢暗中上表給漢獻帝說:“孫策這人很勇猛,最好能召回京城。如果讓他留在外面,肯定會成為禍患。”
        不料,送信的使者被孫策的軍士抓住,報告孫策。孫策看到許貢的奏章,勃然大怒,就設計將許貢誘來,立即絞死。
        許貢死后,他的三個門客逃亡在外,一心想為許貢報仇,就千方百計尋找機會。
        他們探聽到孫策喜愛打獵,這天正在丹徒西山狩獵,就跟蹤而來。孫策一人騎駿馬正追趕一只小鹿。突然,許貢的三個門客從路旁躍起,襲擊孫策。
        孫策猝不及防,被一箭射中面頰,兵器也被擊落,只好負痛頑抗,用弓抵擋,且戰(zhàn)且退。
        三個門客緊追不舍。在這千鈞一發(fā)的時刻,孫策的隨從們及時趕到,將三個門客殺死。
        回到府中,孫策箭傷大發(fā),知道自己活不長久了,就把弟弟孫權和長史張昭等召來說:“天下動亂剛剛開始,憑吳越的百姓,長江的險固,足以爭奪天下,希望你們好好輔助我弟弟。”
        說完,又把印綬交給孫權說:“如果發(fā)動江東百姓,進行戰(zhàn)斗,爭奪天下,你不如我;但任用賢良之才,使他們盡心盡力保衛(wèi)江東,我不如你。”
        孫權聽了,悲痛不止,拜受印綬。
        孫策死后,孫權整天悲傷不已。張昭因而進諫,指出現在豺狼當道,想犯上作亂的人很多,如果只顧悼念兄長,不理朝政,就像“開門揖盜”(指開著門請強盜進來一樣),是自招禍患。
        孫權聽了,覺得責任重大,收住了眼淚,馬上更換衣裳去巡視軍隊。
        東吳很快有了新主,張昭等幫助孫權勵精圖治,終于不久后與蜀、魏形成三國鼎立之勢。
        后來,人們就用“開門揖盜”這個成語,來比喻引進壞人,自招禍患。