題解本文選自《荀子》。這是一篇探討天人關(guān)系的重要論文。荀子吸取了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)發(fā)展的成就,以樸素唯物主義精神,對(duì)當(dāng)時(shí)一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)如天有意志、治亂在天,天命可畏等進(jìn)行了批判,指出了“天行有?!?天人相分論和人定勝天...[繼續(xù)閱讀]
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題解本文選自《荀子》。這是一篇探討天人關(guān)系的重要論文。荀子吸取了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)發(fā)展的成就,以樸素唯物主義精神,對(duì)當(dāng)時(shí)一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)如天有意志、治亂在天,天命可畏等進(jìn)行了批判,指出了“天行有?!?天人相分論和人定勝天...[繼續(xù)閱讀]
題解本文是韓非的代表性作品,它比較全面地反映了韓非的社會(huì)歷史觀和法治主張。指出了清除儒俠等五蠹之民的必要性,結(jié)構(gòu)宏偉,氣派宏大,是歷來(lái)公認(rèn)的代表作。蠹(dù),即蛀蟲(chóng),這是比喻危害國(guó)家的人。原文上古之世,人民少而禽獸...[繼續(xù)閱讀]
題解本文節(jié)選自《韓非子·難一》。原文分九段,辯駁九個(gè)問(wèn)題。這是節(jié)選的是第二段。文章通過(guò)對(duì)舜“以德化民”的分析,運(yùn)用形式邏輯的方法,揭露了儒家關(guān)于堯舜傳說(shuō)的矛盾,指出所謂德政主張的迂闊難行;進(jìn)而宣傳其“法、術(shù)、勢(shì)...[繼續(xù)閱讀]
題解本文載于《韓非子·喻老》。“喻”是一種用具體事例說(shuō)明抽象道理的方法。《喻老》是韓非用歷史故事和民間傳說(shuō)闡發(fā)《老子》思想的哲學(xué)文章。此篇名為后人加。篇中以治病喻治國(guó)行事,寓意深刻,發(fā)人深省。原文扁鵲見(jiàn)蔡桓...[繼續(xù)閱讀]
題解本篇選自《列子·湯問(wèn)》?!读凶印废鄠鳛閼?zhàn)國(guó)時(shí)鄭人列御寇所著?!稘h書(shū)·藝文志》載《列子》8篇,早已佚失。今本《列子》大約是魏晉時(shí)期人們雜采先秦諸子百家書(shū)拼湊而成。里面保存了不少古代寓言故事和神話傳說(shuō),其中一...[繼續(xù)閱讀]
題解公孫龍(約前330—前242),名家代表人物,戰(zhàn)國(guó)趙人,傳說(shuō)字子秉。與名家代表人物惠施齊名。疾惡不時(shí)名實(shí)之亂,提出“離堅(jiān)白”、“白馬非馬”等命題,一生大部分時(shí)間在趙平原君趙勝家作客。著有《公孫龍子》,又稱《守白論》,今...[繼續(xù)閱讀]
題解《孫子兵法》共計(jì)十三篇,《謀攻》篇論述謀劃攻戰(zhàn)的策略,猶重智謀取勝。謀攻,“謀”,可釋為“議”。原文孫子曰:凡用兵之法,全國(guó)為上,破國(guó)次之;全軍為上,破軍次之;全旅為上,破旅次之;全卒為上,破卒次之;全伍為上,破伍次之...[繼續(xù)閱讀]
題解本文選自《晏子春秋》。《晏子春秋》是一部匯總記敘春秋時(shí)齊國(guó)晏嬰言行的著作,共八卷,分內(nèi)外篇,凡二百一十五章,舊題春秋齊晏嬰撰,實(shí)系戰(zhàn)國(guó)時(shí)人之作品。該書(shū)語(yǔ)言含蓄而且富有哲理,人物形象生動(dòng),故事簡(jiǎn)短有趣,頗具文學(xué)價(jià)...[繼續(xù)閱讀]
題解《察今》是《呂氏春秋·慎大覽》中的第八篇,是全書(shū)中十分著名的一篇論說(shuō)文,主要體現(xiàn)了先秦法家的歷史進(jìn)化觀?!安旖瘛本褪敲鞑飚?dāng)今形勢(shì),據(jù)以制定法令制度,它既是篇名,同時(shí)也概括了全文題旨。原文八曰:上胡不法先王之法...[繼續(xù)閱讀]
題解戰(zhàn)國(guó)末期,秦國(guó)統(tǒng)一六國(guó)的大勢(shì)逐步形成,六國(guó)在秦的客卿(即在秦作官的非秦國(guó)人)日益增多,他們的活動(dòng)對(duì)秦國(guó)貴族的權(quán)力形成了威脅。貴族們就以韓國(guó)人鄭國(guó)說(shuō)秦修建渠灌,是想借此使秦投入大量人力物力,從而減少軍事上對(duì)韓國(guó)...[繼續(xù)閱讀]