題解本文選自《左傳》魯襄公二十九年(公元前544年),文章記述的是季札到魯國(guó)訪(fǎng)問(wèn),在欣賞了魯樂(lè)工表演的周朝以及夏、商各代的樂(lè)舞后,把樂(lè)舞作為政治的象征加以分析評(píng)論的故事。其中重要的一點(diǎn)是季札認(rèn)為音樂(lè)舞蹈跟政治教化和...[繼續(xù)閱讀]

    題解本文選自《國(guó)語(yǔ)》。本篇中召公是厲王的卿士。針對(duì)周厲王殘暴無(wú)道、以刑殺為威,百姓多有不滿(mǎn)和指斥的現(xiàn)狀,召公直言相諫,并巧妙設(shè)喻,闡述了“防民之口,甚于防川”的道理;厲王不聽(tīng)勸諫,仍行其道,三年后終于被人們趕走了。...[繼續(xù)閱讀]

    題解本文選自《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)》。晉國(guó)的正卿韓起認(rèn)為自己有卿的美名而無(wú)其實(shí),跟富有的卿大夫們相比,感到寒傖,為此而發(fā)愁;晉國(guó)大夫叔向卻向他祝賀。叔向認(rèn)為,關(guān)鍵問(wèn)題不在于貧富,而在于有無(wú)德行。沒(méi)有德行,愈富有,禍害愈大;相反...[繼續(xù)閱讀]

    題解本文選自《國(guó)語(yǔ)·楚語(yǔ)下》。王孫圉,楚國(guó)大夫。本文敘述王孫圉向晉執(zhí)政大夫趙簡(jiǎn)子闡明什么是國(guó)寶。原文王孫圉聘于晉,定公饗之。趙簡(jiǎn)子鳴玉以相,問(wèn)于王孫圉曰:“楚之白珩猶在乎?”對(duì)曰:“然?！焙?jiǎn)子曰:“其為寶也幾何矣...[繼續(xù)閱讀]

    題解載于《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)上》。標(biāo)題為后代選文者所加。春秋時(shí)期的吳、越兩國(guó),國(guó)土相鄰,向?yàn)閿硲?zhàn)之國(guó)。公元前494年,吳王夫差為報(bào)父仇,大敗越國(guó),越王勾踐率敗殘人馬退守會(huì)稽山上。本篇便記敘了勾踐忍辱求和,臥薪嘗膽,“十年生聚...[繼續(xù)閱讀]

    題解本篇選自《文選》。楚王,即楚襄王。宋玉入仕楚襄王時(shí),雖才華超群,但無(wú)奈楚襄王良莠不分。宋玉屢遭排擠,最后因被讒而罷官,以至潦倒終身。本文在很大程度上反映出宋玉在仕途上的這種處境。原文楚襄王問(wèn)于宋玉曰:“先生...[繼續(xù)閱讀]

    題解本文見(jiàn)于《文選》,宋玉所作名賦。其文以答難自辯之辭,揭示尚德而不好色的主旨。由大夫登徒子向楚王攻擊作者“性好色”起,引出作者的自辯和秦章華大夫的議論,意在諷諫楚王勿為美色所亂。劉勰在《文心雕龍·諧隱》第十...[繼續(xù)閱讀]

    題解見(jiàn)于《文選》。篇中將一“風(fēng)”分而為二,籍“大王之雄風(fēng)”與“庶人之雌風(fēng)”之對(duì)比而諷諫上層貴族與下層百姓的懸殊生活?！段倪x》注為“《史記》云:宋玉,郢人也。為楚大夫。時(shí)襄王驕奢,故宋玉作此賦以諷之?！痹某?..[繼續(xù)閱讀]

    題解本文選自《戰(zhàn)國(guó)策》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸侯林立,爾虞我詐,一批謀臣策士周旋其間,縱橫馳騁,朝秦暮楚,以逞其智能,獲取功名。本文記述的是蘇秦在游說(shuō)秦惠王失敗后,發(fā)憤自勵(lì),又去趙國(guó)進(jìn)行游說(shuō),取得成功的事跡,集中刻畫(huà)了當(dāng)時(shí)具有代...[繼續(xù)閱讀]

    題解本文選自《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》,記述的是鄒忌勸說(shuō)齊威王接受臣下進(jìn)諫的故事。它和其他縱橫說(shuō)客們專(zhuān)以渲染夸張、危言聳聽(tīng)的辭令出售其謀略的故事有所不同,是專(zhuān)門(mén)揭穿那些權(quán)臣寵佞們包圍、蒙蔽國(guó)君的權(quán)術(shù)手段的。鄒忌巧妙...[繼續(xù)閱讀]