浮脈,舉之有余,按之不足。浮于手下。芤脈,浮大而軟,按之中央空,兩邊實(shí)。一曰手下無(wú),兩旁有。洪脈,極大在指下。一曰浮而大?;},往來(lái)前卻流利,展轉(zhuǎn)替替然,與數(shù)相似。一曰浮中如有力。一曰漉漉如欲脫。數(shù)脈,去來(lái)促急。一曰一...[繼續(xù)閱讀]
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浮脈,舉之有余,按之不足。浮于手下。芤脈,浮大而軟,按之中央空,兩邊實(shí)。一曰手下無(wú),兩旁有。洪脈,極大在指下。一曰浮而大?;},往來(lái)前卻流利,展轉(zhuǎn)替替然,與數(shù)相似。一曰浮中如有力。一曰漉漉如欲脫。數(shù)脈,去來(lái)促急。一曰一...[繼續(xù)閱讀]
黃帝問(wèn)曰:夫診脈常以平旦,何也[1]?岐伯對(duì)曰:平旦者[2],陰氣未動(dòng),陽(yáng)氣未散,飲食未進(jìn),經(jīng)脈未盛,絡(luò)脈調(diào)均[3],《內(nèi)經(jīng)》作調(diào)勻。氣血未亂,故乃可診。過(guò)此非也[4]?!肚Ы稹吠端貑?wèn)》、《太素》云:有過(guò)之脈。切脈動(dòng)靜而視精明,察五色...[繼續(xù)閱讀]
從魚(yú)際至高骨,其骨自高。卻行一寸,其中名曰寸口[1]。從寸[2]至尺,名曰尺澤。故曰尺寸。寸后尺前,名曰關(guān)。陽(yáng)出陰入,以關(guān)為界。陽(yáng)出三分,陰入三分,故曰三陰三陽(yáng)。陽(yáng)生于尺動(dòng)于寸,陰生于寸動(dòng)于尺[3]。寸主射上焦,出頭及皮毛竟手...[繼續(xù)閱讀]
夫[1]十二經(jīng)皆有動(dòng)脈,獨(dú)取寸口,以決五臟六腑死生吉兇之候者[2],何謂也?然:寸口者,脈之大會(huì),手太陰之動(dòng)脈也。人一呼脈行三寸[3],一吸脈行三寸[4],呼吸定息,脈行六寸。人一日一夜凡一萬(wàn)三千五百息,脈行五十度,周于身。漏水下百刻...[繼續(xù)閱讀]
脈有輕重,何謂也?然:初持脈如三菽之重,與皮毛相得者[1],肺部[2]也。菽者,小豆。言脈輕如三小豆之重。呂氏作大豆。皮毛之間者,肺氣所行,故言肺部也。如六菽之重,與血脈相得者[3],心部也。心主血脈,次于肺,如六豆之重。如九菽之...[繼續(xù)閱讀]
《脈法贊》云:肝心出左,脾肺出右,腎與命門,俱出尺部,魂魄谷神,皆見(jiàn)寸口。左主[1]司官,右主司府。左大順男,右大順女。關(guān)前一分,人命之主。左為人迎,右為氣口。神門訣[2]斷,兩在關(guān)后。人無(wú)二脈,病死不愈。諸經(jīng)損減,各隨其部。察...[繼續(xù)閱讀]
脈[1]何以[2]知臟腑之病也?然:數(shù)者腑也,遲者臟也。數(shù)即有熱,遲即生寒。諸陽(yáng)為熱,諸陰為寒。故[3]別知臟腑之病也。腑者陽(yáng),故其脈數(shù);臟者陰,故其脈遲。陽(yáng)行遲,病則數(shù);陰行疾,病則遲。脈來(lái)浮大者,此為肺脈也;脈來(lái)沉滑如[4]石,腎脈也...[繼續(xù)閱讀]
脈有陰陽(yáng)之法,何謂也?然:呼出心與肺,吸入腎與肝,呼吸之間,脾受谷味[1]也,其脈在中。浮者陽(yáng)也,沉者陰也,故曰陰陽(yáng)。心肺俱浮,何以別之?然:浮而大散[2]者,心也;浮而短澀[3]者,肺也。腎肝俱沉,何以別之?然:牢[4]而長(zhǎng)者,肝也;按之耎[5...[繼續(xù)閱讀]
人有三虛三實(shí),何謂也?然:有脈之虛實(shí),有病之虛實(shí),有診之虛實(shí)。脈之虛實(shí)者,脈來(lái)軟者為虛,牢[1]者為實(shí)。病之虛實(shí)者,出者為虛,入者為實(shí);言者為虛,不言者為實(shí);緩者為虛,急者為實(shí)。診之虛實(shí)者[2],癢者為虛,痛者為實(shí);外痛內(nèi)快為外實(shí)內(nèi)...[繼續(xù)閱讀]