銀翹散,方出《溫病條辨》,見上焦篇第四條。重讀條文,溫習方藥組成、煎服方法、七加減法、方解及眉評,可以看出吳鞠通對風溫之邪始犯上焦肺衛(wèi)的選藥組方原則和治療思想理念。他時時告誡人們,用藥應(yīng)注意保津液、護腸胃、顧心...[繼續(xù)閱讀]

    《傷寒論》113方,用甘草者凡70方,其中16首以甘草名方,居使用藥物之首位?；蛞詾橹?或以為輔,或以為佐使,應(yīng)用范圍十分廣泛。倘能留心研究,探其微賾,則對于指導我們臨床用藥,有著非常重要的現(xiàn)實意義。其應(yīng)用規(guī)律,主要有以下幾個...[繼續(xù)閱讀]

    桂枝,首見于《神農(nóng)本草經(jīng)》,名牡桂。曰:“味辛溫,主上氣咳逆,結(jié)氣喉痹,吐利,利關(guān)節(jié),補中益氣,久服通神,輕身不老?！焙蟆侗窘?jīng)疏證》曰:“蓋其用之之道有六:曰和營,曰通脈,曰利水,曰下氣,曰行瘀,曰補中?！薄秱摗分猩婕皯?yīng)用...[繼續(xù)閱讀]

    《傷寒論》用大棗40方次,其中30枚1方,25枚1方,15枚1方,12枚28方,10枚2方,6枚2方,5枚1方,4枚3方。運用次數(shù)之多,僅次于甘草、桂枝而位居第三。用途雖廣,但并非視為卒徒之輩而信手拈來,每用之必寓有深意,故能以尋常食品屢建奇功。今就...[繼續(xù)閱讀]

    《傷寒論》用生姜39方次,其中半斤2方,六兩1方,五兩3方,四兩2方,三兩21方,二兩3方,一兩半3方,其它4方。因配伍不同,則能散能止,能瀉能補,外行皮毛,內(nèi)走五臟。其運用次數(shù)之多,居論中第四位。(1)發(fā)汗解表　生姜辛溫入肺經(jīng),故能發(fā)散在...[繼續(xù)閱讀]

    人參,首見《神農(nóng)本草經(jīng)》并列為上品,后世則譽稱為“百草之冠”?！秱摗酚萌藚?1方次,其中以人參名方者有五首。仲師對人參的應(yīng)用,非常重視,不僅常用于治療一切氣血津液不足之證,即在邪實正尚不虛時亦常用之以助驅(qū)邪。...[繼續(xù)閱讀]

    《神農(nóng)本草經(jīng)》曰:“術(shù),味苦溫,主風寒濕痹,死肌,痙,疸,止汗,除熱,消食?！睍r雖未分白術(shù)蒼術(shù),但根據(jù)仲師的使用情況分析,似可認為《本經(jīng)》所云即指白術(shù)?！秱摗酚冒仔g(shù)者有10方,其中三首以白術(shù)名方。(1)補益脾胃無出其右者　...[繼續(xù)閱讀]

    半夏應(yīng)用于臨床較早,在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中就有用半夏配伍秫米治療失眠的記載。后《神農(nóng)本草經(jīng)》列為下品,治療范圍有所擴大,曰:“主傷寒寒熱,心下堅,下氣,喉咽腫痛,頭眩胸脹,咳逆,腸鳴,止汗”。張仲景對其運用更加廣泛,僅在《傷...[繼續(xù)閱讀]

    黃芩,《神農(nóng)本草經(jīng)》謂:“味苦,平,主諸熱黃疸,腸澼,泄利,逐水,下血閉,惡瘡,疽蝕,火瘍。”論中不僅擴大了以上治療范圍,且能看出仲師對黃芩的應(yīng)用非常重視,合計使用17方次,其中以之名方者有四。(1)配葛根治太陽病下利　黃芩性寒...[繼續(xù)閱讀]

    干姜,首見《神農(nóng)本草經(jīng)》,曰:“味辛,溫。主胸滿咳逆上氣,溫中,止血,出汗,逐風濕痹,腸澼下利?！庇捎诟山笮链鬅?故最能溫中,善除里寒。其回陽救逆之功與附子并駕齊驅(qū),二者配伍療效更著,古人有“附子無姜不熱”之說。論中用...[繼續(xù)閱讀]