絕大部分五行治療依據(jù)的最根本原則之一乃五行相生規(guī)律。根據(jù)這一原則,五行循環(huán)中,每一行是上一行之子,下一行之母,按順時(shí)針?lè)较?依次為木、火、土、金、水,又回到木。氣血以此順序從一行傳到下一行,此即五行相生。能量也由...[繼續(xù)閱讀]

    利用五行相生或相克關(guān)系,或二者同時(shí)使用來(lái)轉(zhuǎn)化經(jīng)氣是五行針灸之一大特色,其他針灸流派不采用此法。轉(zhuǎn)化經(jīng)氣最先見(jiàn)于法國(guó)針灸師蘇里德莫朗1和拉維爾2的教學(xué)中,顯然也是尼波葉3教學(xué)的一部分,1963年傳予華思禮教授。實(shí)施任何一...[繼續(xù)閱讀]

    五行針灸一個(gè)根本治療法則源于兩個(gè)自然周期,即一年之四季循環(huán)和一日之時(shí)辰流注。實(shí)施該治療需使用時(shí)令穴,又稱(chēng)五輸穴之一,十二官各有一穴與其所屬五行對(duì)應(yīng)(見(jiàn)第六章之主管穴)。當(dāng)時(shí)令穴與流注時(shí)辰相結(jié)合使用時(shí),成為最強(qiáng)有...[繼續(xù)閱讀]

    切記:穴位乃五行之仆而非其主。腧穴所具備之力量來(lái)自五行,它們只是服從五行的指令,為之服務(wù)。如果離開(kāi)五行,穴位將失去作用。因此在閱讀下文所列之穴位名單時(shí),別忘記它們只是五行之差使。另外還得打破一種思維習(xí)慣:認(rèn)為應(yīng)...[繼續(xù)閱讀]

    包含所有天窗穴(見(jiàn)第六章)。木行肝經(jīng)期門(mén)與章門(mén):有趣者肝(經(jīng))一前一后有兩扇門(mén),似乎肝需要兩個(gè)門(mén)戶,使木(氣)得以發(fā)陳。我曾聽(tīng)華思禮教授談及肝木之氣上至期門(mén),猶如一棵樹(shù)舒展枝丫,伸向天空,與位于其上之肺經(jīng)第一穴中府相接...[繼續(xù)閱讀]

    第一次治療檢查有無(wú)附體。祛邪(AE)。護(hù)持一行原穴。注意:如時(shí)間允許,臍動(dòng)脈糾正和赤羽氏測(cè)試都應(yīng)在進(jìn)行傳統(tǒng)診斷時(shí)完成。如沒(méi)能完成,則應(yīng)在第一次治療結(jié)束時(shí)進(jìn)行;如果驅(qū)除附體和祛邪時(shí)間甚長(zhǎng),則臍動(dòng)脈糾正和赤羽氏測(cè)試當(dāng)在...[繼續(xù)閱讀]