1936年2月6日(民國二十五年丙子年正月十四日),曾輔民出生于四川簡陽縣石盤鄉(xiāng)。出生前,父親即被國民黨反動派殺害,其有兄弟三人,曾氏排行老三。曾氏自幼喜愛讀書,少年時期就讀于當(dāng)?shù)厮桔印?949年新中國成立后,由兄嫂出資送其就...[繼續(xù)閱讀]

    1963年,曾輔民從成都中醫(yī)學(xué)院醫(yī)學(xué)系畢業(yè)后,被分配至四川省涼山州人民醫(yī)院內(nèi)科工作。在涼山州人民醫(yī)院工作16年,從中醫(yī)學(xué)子,逐漸成長為一名合格的中醫(yī)師。由于曾氏接受的是正規(guī)的中醫(yī)高等教育,因此,在涼山州行醫(yī)時以其扎實(shí)的...[繼續(xù)閱讀]

    1979年2月,曾輔民因其精湛的醫(yī)術(shù)和廣博的醫(yī)理,而被調(diào)回成都中醫(yī)學(xué)院,任中醫(yī)基礎(chǔ)教研室副主任,開始了后半生的教學(xué)行醫(yī)之路。曾氏遵循一貫的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng),精研中醫(yī)基礎(chǔ)理論,并將其細(xì)化、條化,以圖解的形式,全面而準(zhǔn)確地進(jìn)行講解...[繼續(xù)閱讀]

    從2005年開始,筆者通過劉力紅老師所著《思考中醫(yī)》而了解到鄭欽安醫(yī)著,后研讀由唐步褀先生著的《鄭欽安醫(yī)書闡釋》,接著又讀到張存悌老師寫的《中醫(yī)火神派探討》一書,為張老師全面準(zhǔn)確地探析火神派醫(yī)理所折服,隨即按書中所...[繼續(xù)閱讀]

    曾氏對于《傷寒論》經(jīng)文經(jīng)方,采用分類對比的方法,以方證總領(lǐng)經(jīng)文,逐條逐方詳加研習(xí);對于經(jīng)方組成、主治功效及方中每味藥物之功效、劑量皆諳熟于胸,深得經(jīng)方制方之意。如桂枝湯證類下,詳列各有關(guān)桂枝湯經(jīng)文要點(diǎn):25條服桂枝...[繼續(xù)閱讀]

    由于曾氏深研《傷寒論》,熟諳經(jīng)文,細(xì)列每方每法適應(yīng)辨證要點(diǎn),做到了方證爛熟于胸,故而在臨證中善抓主癥用經(jīng)方。如患者主訴“胸部痞悶不暢”,若心口處不適則可用桂姜枳實(shí)湯;若咽下不適,則用橘枳姜湯。這兩方就是通過抓主癥...[繼續(xù)閱讀]

    “中醫(yī)不傳之秘在于用量”,可見藥物劑量的重要性。尤其是經(jīng)方,從東漢至今,已逾1800年,度量衡一變再變,相差很大,明代醫(yī)家李時珍在《本草綱目》中就有“古之一兩,今用之一錢可也”之論,這就導(dǎo)致經(jīng)方處方用量不能“量證對應(yīng)”...[繼續(xù)閱讀]

    在嫻熟掌握經(jīng)方主治功效的基礎(chǔ)上,曾氏對于諸多復(fù)雜病癥,常針對不同兼癥之病機(jī),合用經(jīng)方,機(jī)圓法活,形成有制之師,療效益彰,正所謂“名方加名方,亦是名方”。曾氏認(rèn)為,經(jīng)方藥味精簡,許多已在歷代應(yīng)用中形成經(jīng)方藥對,若精準(zhǔn)掌握...[繼續(xù)閱讀]

    歷代經(jīng)方家均以善用經(jīng)方治大病、重病、怪病而名。曾氏亦以其嫻熟的經(jīng)方功底而善治大病、怪病。李可老中醫(yī)提出:“難癥痼疾,師法仲景。”曾氏亦大加贊賞,他認(rèn)為:“中醫(yī)臨床理論的根基就在仲景理論,萬病不離乎六經(jīng)。在六經(jīng)辨...[繼續(xù)閱讀]

    曾氏通過研習(xí)鄭欽安醫(yī)著,深刻認(rèn)識到鄭氏“認(rèn)證只分陰陽”“功夫全在陰陽上打算”及“陽主陰從”之“陰陽至理”對于中醫(yī)辨證論治的重要性和正確性,稱贊鄭氏在“辨認(rèn)一切陽虛癥法”“辨認(rèn)一切陰虛癥法”中所列“陰陽實(shí)據(jù)”...[繼續(xù)閱讀]