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敦煌古醫(yī)籍 共有 93 個(gè)詞條內(nèi)容

(一) 三部九候論

    【提要】《三部九候論》一卷,古醫(yī)籍及簿錄均未收其目,撰人姓名不詳,最早收入《黃帝內(nèi)經(jīng)》的《素問(wèn)》一書(shū)中。隋·全元起注本列入卷一,名“決死生”篇(據(jù)《素問(wèn)》林億等注),但其書(shū)已佚。唐·王冰注本列入卷六,名“三部九候論...[繼續(xù)閱讀]

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(二) 病形脈診

    【提要】《病形脈診》一卷,古醫(yī)籍及簿錄均未收其目,撰人姓名不詳,最早收入《黃帝內(nèi)經(jīng)》的《針經(jīng)》(即《九卷》)一書(shū)中。但《針經(jīng)》的古傳本早佚,其傳世本即《靈樞經(jīng)》,收入在“邪氣臟府病形第四”一篇中。此外在《針灸甲乙...[繼續(xù)閱讀]

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(一) 明堂五臟論

    【提要】《明堂五臟論》一卷,古醫(yī)籍及簿錄均未收其目,撰人姓名不詳。今書(shū)名系據(jù)此卷之首的標(biāo)題而定。據(jù)本書(shū)中引有三國(guó)吳人呂廣《玉匱針經(jīng)》佚文,可知其撰年當(dāng)在六朝時(shí)期。又卷子中記有避唐太宗李世民諱之“葉”字,但不避...[繼續(xù)閱讀]

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(二) 張仲景五臟論·甲本

    【提要】《張仲景五臟論》一卷之書(shū)名。在古代簿錄中最早可見(jiàn)于《崇文總目》、《通志·藝文略》及《宋史·藝文志》等書(shū)。惟原書(shū)亡佚已久,傳世古醫(yī)籍也極罕引用。敦煌出土的《張仲景五臟論》殘卷共有四種,今分別定名為甲本...[繼續(xù)閱讀]

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(三) 張仲景五臟論·乙本

    【提要】《張仲景五臟論》乙本,原卷子(英國(guó)編號(hào):S.5614)系書(shū)寫在尺葉上,共十四折,十五葉。每葉高35公分,寬24公分,書(shū)十三至十四行,有單框界格及行線。卷首完整,卷尾缺殘。共存一百九十五行文字,前后連續(xù)抄錄四書(shū),依次是:《張仲景...[繼續(xù)閱讀]

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(四) 張仲景五臟論·丙本

    【提要】《張仲景五臟論》丙本,原卷子(法國(guó)編號(hào):P.2755)首尾均缺,正、背兩面書(shū)寫。正面為道家著作《太上妙法本相經(jīng)》殘卷,背面即此書(shū),共存五十四行文字。卷子高25.5公分,長(zhǎng)約80公分左右。今據(jù)其內(nèi)容稱為《張仲景五臟論》丙本。...[繼續(xù)閱讀]

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(五) 張仲景五臟論·丁本

    【提要】《張仲景五臟論》丁本,原卷子(法國(guó)編號(hào):P.2378)兩面書(shū)寫。正面系殘缺的不知名道經(jīng),背面即此書(shū)之末段。僅存四十六行文字,卷子高23.6公分。其抄寫年代據(jù)書(shū)中避“葉”、“治”及不避“恒”字諸例,與乙本及丙本同屬唐初時(shí)...[繼續(xù)閱讀]

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(六) *耆婆五臟論

    【提要】《耆婆五臟論》一卷,宋·鄭樵《通志·藝文略》及《宋史·藝文志》均載其目。《崇文總目》作:“耆婆五臟論一卷”?!捌拧毕怠捌拧弊滞?可知北宋時(shí)期此書(shū)已有多種傳本。南宋·陳自明在其《婦人大全良方》卷十曾引此...[繼續(xù)閱讀]

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(一) 平脈略例·甲本

    【提要】《平脈略例》一卷,古醫(yī)籍及簿錄均未收其目,撰人姓名不詳。此書(shū)原抄寫卷子(英國(guó)編號(hào):S.5614)系書(shū)葉寫錄,共十五個(gè)半葉,卷子存首缺尾,存一百九十五行文字。前后連續(xù)抄錄四書(shū),即《張仲景五臟論》乙本、《平脈略例》、《...[繼續(xù)閱讀]

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(二) 平脈略例·乙本

    【提要】《平脈略例》乙本,原抄寫卷子(法國(guó)編號(hào):P.2115)無(wú)卷首標(biāo)題,又缺卷尾,共存一百七十四行文字。前后連續(xù)抄錄二書(shū),即《張仲景五臟論》甲本及《平脈略例》。此書(shū)即其中第二種,相當(dāng)于第一百零九至一百七十四行。今據(jù)其內(nèi)容...[繼續(xù)閱讀]

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