宗法分封制仍是春秋時期和戰(zhàn)國前期各級統(tǒng)治者統(tǒng)治民族地區(qū)的一項重要政策。但春秋和戰(zhàn)國前期的宗法分封,較西周時發(fā)生了新的變化。1.由天子分封轉(zhuǎn)變到主要由諸侯分封,“諸侯不得分封諸侯”的情況已經(jīng)完結(jié),天子只成為名義上...[繼續(xù)閱讀]

    尊王攘夷,是春秋時期稱霸中原的大國霸主實行的一項重要民族政策,在當時影響和作用很大。春秋前期,原來作為天下共主和天下之大宗的周王的權力已日漸衰微,周王已失去了對諸侯的領導和號召力量。這時,過著狩獵游牧生活的、活...[繼續(xù)閱讀]

    和親通婚在春秋戰(zhàn)國時期仍是華夏國家和蠻、夷、戎、狄都實行的一項重要民族政策。這一時期華夏族各國之間通婚頻繁,晉國和秦國世代通婚,使“秦晉之好”成為象征著異姓親家世代結(jié)成美滿婚姻關系的稱呼而流傳至今。這一時期...[繼續(xù)閱讀]

    在商、周時期,商族和周族利用和平結(jié)盟的政策聯(lián)合了一切周邊的部族小國,在建立商朝和周朝的過程中起了重要作用,當時結(jié)盟的作用主要表現(xiàn)在政治軍事方面。到了春秋以后,隨著民族關系的發(fā)展和社會經(jīng)濟的進步,各諸侯國和少數(shù)民...[繼續(xù)閱讀]

    春秋戰(zhàn)國時期,各族之間對經(jīng)濟、文化、習俗上先進的東西采取了互相學習、互相補充、來者不拒、兼容并包的政策。春秋時開始崛起的吳國的始祖太伯、仲雍從渭水流域逃到了今蘇南地區(qū)荊蠻聚居之地建立了吳國。當時百越還是斷...[繼續(xù)閱讀]

    兼并統(tǒng)一,是春秋戰(zhàn)國時期各國統(tǒng)治者制訂的民族政策的一個重要方面。春秋前期華夏國家和蠻、夷、戎、狄等族建立的國家以數(shù)千百計,通過春秋三百年間的兼并戰(zhàn)爭,列國的數(shù)目減少,疆域擴大。到了戰(zhàn)國前期,大的諸侯國只有秦、楚...[繼續(xù)閱讀]

    1.懷柔性先秦時期不管是夏、商、周,還是春秋戰(zhàn)國時的各諸侯國,相對以后歷代王朝而言,無論統(tǒng)治力量,還是統(tǒng)治范圍都是比較單薄和弱小的。因此,各個政權都十分注意對國內(nèi)非統(tǒng)治民族及周邊其他民族采取懷柔性的民族政策,從而改...[繼續(xù)閱讀]

    1.有利于促進大一統(tǒng)局面的形成商、周時代對蠻、夷、戎、狄就實行了因俗而治政策。這個政策只要求少數(shù)民族在尊重中央王朝的主權,服從中央政府的基本政策,向中央繳納為數(shù)不多的甚至是象征性的貢物的前提下,讓各族沿用傳統(tǒng)的...[繼續(xù)閱讀]

    秦漢時期是我國統(tǒng)一的、多民族國家的形成和發(fā)展時期,自公元前221年秦始皇建立秦王朝始,到220年東漢王朝的最后一代君主漢獻帝(劉協(xié))被廢,歷三朝①,共441年的時間。從公元前230年滅韓開始、到公元前221年滅齊為止,經(jīng)過10年的奮戰(zhàn)...[繼續(xù)閱讀]

    經(jīng)過春秋、戰(zhàn)國時期的民族大融合,秦漢時期,一個新的民族格局出現(xiàn)了。中原地區(qū)居住著經(jīng)濟、文化都比較發(fā)達的由華夏民族轉(zhuǎn)化發(fā)展而形成的漢民族。在其四周,居住著語言不一,經(jīng)濟形態(tài)、社會制度都不相同的其他各民族,其分布及...[繼續(xù)閱讀]