辯證邏輯的基本要求之一。列寧在《再論工會(huì)、目前局勢及托洛茨基和布哈林的錯(cuò)誤》一文中提出了這一辯證邏輯的要求。所謂具體性觀點(diǎn)就是在多樣性統(tǒng)一中看問題。例如,在民主與集中的統(tǒng)一中認(rèn)識民主和集中,在粒子性和波動(dòng)性...[繼續(xù)閱讀]

    人們認(rèn)識、改造世界活動(dòng)所應(yīng)用的方式、手段和結(jié)構(gòu)。毛澤東同志曾經(jīng)把工作比作過河,把方法喻為橋或船,沒有類似橋或船的方法就無法完成過河的工作。方法是手段,但自身又是來源于對客觀規(guī)律的認(rèn)識和把握,它本身必須與客觀事...[繼續(xù)閱讀]

    關(guān)于人們在認(rèn)識、實(shí)踐活動(dòng)中運(yùn)用的方法的理論。從總體上說,它包括兩方面的內(nèi)容:首先,它要探討“科學(xué)知識是什么”這一問題。這是有關(guān)科學(xué)知識性質(zhì)方面的問題。對這一方面的問題作出回答就形成了科學(xué)觀。其次,它要研究“科...[繼續(xù)閱讀]

    是辯證邏輯的重要內(nèi)容之一,是指人們在加工制作感性具體以形成思維抽象,又進(jìn)一步從思維抽象上升到思維具體的思維過程中所運(yùn)用的方法,是把握事物矛盾及其運(yùn)動(dòng)的思維方法,是形成辯證思維形式的方法。包括分析與綜合相統(tǒng)一、...[繼續(xù)閱讀]

    通過把一個(gè)作為整體的對象分解為各個(gè)方面、各個(gè)層次,分別地對各部分加以把握,從而發(fā)現(xiàn)該對象中起主導(dǎo)作用的本質(zhì)東西的一種邏輯方法。在辯證思維中,人們以辯證思維的基本規(guī)律為指導(dǎo)把每一分析對象作為一個(gè)有機(jī)整體,然后加...[繼續(xù)閱讀]

    在辯證思維規(guī)律指導(dǎo)下,以辯證思維分析為前提、運(yùn)用一定的組織結(jié)構(gòu)形式把各相關(guān)因素統(tǒng)一地聯(lián)系起來考察的一種邏輯方法。辯證思維中的綜合法所得的結(jié)果是一種具體統(tǒng)一的整體、有機(jī)相關(guān)的整體。諸種相關(guān)因素可分為兩大類...[繼續(xù)閱讀]

    是辯證思維方法系統(tǒng)中的重要思維方法之一。分析是在思維中將一個(gè)作為有機(jī)整體的事物分解為各個(gè)部分、各個(gè)方面、各個(gè)層次加以考察,并從中獲得具有普遍性的本質(zhì)認(rèn)識的方法;綜合則是在分析的基礎(chǔ)上將各部分、方面、層次的屬...[繼續(xù)閱讀]

    在辯證思維基本規(guī)律指導(dǎo)下,將兩個(gè)或兩個(gè)以上的對象或要素排列在一起,確定其質(zhì)之同異和量之多少的一種邏輯方法。在辯證思維方法系統(tǒng)中它只起輔助性作用。辯證思維中的比較法,與一般的比較法不同,它要求人們自覺地運(yùn)用辯證...[繼續(xù)閱讀]

    定性方法是從總體上研究對象、著眼于了解事物具備什么性質(zhì)、它的各組成要素在事物中的地位及其間的相互關(guān)系的方法,如哲學(xué)方法等。定量方法指對對象作嚴(yán)格的數(shù)量分析、考察對象在量的方面所呈現(xiàn)出來的特征,構(gòu)造一定的數(shù)學(xué)...[繼續(xù)閱讀]

    歸納法是指從個(gè)別中認(rèn)識到一般的邏輯方法,即是人們從個(gè)別性知識前提得出一般性知識結(jié)論的邏輯方法。由于人們認(rèn)識事物的進(jìn)程方向的多樣性,以個(gè)別性知識作為認(rèn)識的出發(fā)點(diǎn)的這種方法是必要的。當(dāng)這種方法在辯證思維過程中運(yùn)...[繼續(xù)閱讀]