人中,又名水溝,位于鼻下唇上正中處。古代醫(yī)籍中常用“鼻下”表示人中部位。臨床上通過診察人中的形態(tài)、色澤、溫度、干濕等來診斷疾病的方法,稱為人中診法。人中診法最早見之于《內(nèi)經(jīng)》,書中已有望人中色澤、形態(tài)以推測膀...[繼續(xù)閱讀]

    通過觀察牙齒和牙齦的形態(tài)、色澤改變、功能異常等來診斷疾病的方法稱為齒齦診法。牙齒雖僅方寸之地,居于外卻連于內(nèi),與臟腑經(jīng)絡(luò)息息相通。凡氣血之往來,津液之敷散,經(jīng)絡(luò)之灌注,莫不輻輳并至而達于齒。《望診遵經(jīng)》云:“齒...[繼續(xù)閱讀]

    舌診在我國有悠久的歷史,遠在殷墟出土的甲骨文中即已有舌診的記載,如“貞疾舌,��于妣庚。”兩千多年前的《內(nèi)經(jīng)》中已有關(guān)于望舌診病的記錄,如《靈樞·五閱五使》云:“心病者,舌卷短,顴赤。”《素問·刺熱》云:“肺...[繼續(xù)閱讀]

    舌下診法是一種通過望舌下的脈絡(luò)(即舌下靜脈,又稱舌脈)、舌脈分支以及舌下有無瘀點、血絲等來診斷疾病的方法。有關(guān)舌下診法的最早文獻記載是宋代陳自明的《婦人良方》,該書指出:“身重體熱寒又頻,舌下之脈黑復(fù)青,反舌下冷...[繼續(xù)閱讀]

    翹起舌頭,在牙齒的范圍內(nèi)能舔著處就是腭。腭分為前后兩半部,前半部致密堅韌,不能運動,上覆骨組織,稱為硬腭;后半部則柔軟,能運動,稱為軟腭?？谇粌?nèi)左右兩側(cè)壁稱為頰。腭、頰黏膜中有豐富的血液供應(yīng),在疾病的過程中,該部位可...[繼續(xù)閱讀]

    咽喉古稱“咽嗌”,位于口腔下部,食管上端,下連氣道,與肺相通,為呼吸上下出入之門戶,飲食必經(jīng)之通道。咽喉上端之會厭與懸雍垂等均為咽喉所屬。會厭又稱“吸門”,是咽喉通向口腔的門戶,其開闔主司氣之出入;懸雍垂俗稱“小舌...[繼續(xù)閱讀]

    通過觀察頸項的外形改變、活動異常等來診斷疾病的方法,稱為頸項診法。早在《內(nèi)經(jīng)》中就有“項強”“項痛”等記載,但自古以來,頸項診法的內(nèi)容均散見于歷代醫(yī)學(xué)書籍中,缺乏系統(tǒng)歸類,至《外科大成》始列“頸項部”,到秦伯未...[繼續(xù)閱讀]

    胸脅是人體外殼的一部分,內(nèi)藏心、肺、肝、膽等諸臟腑,其中缺盆下、腹之上有骨之處名曰“胸”;胸骨體下端尖突謂之“鳩尾”;肌肉部分謂之“膺”;腋下至肋骨盡處謂之“脅”;肋骨之下軟肋處謂之“季脅”;脅下無肋骨處稱“
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    腹位于身體前部,上連胸,下接股,側(cè)臨脅,后有背,其性屬陰,內(nèi)藏脾、胃、腎、膀胱、大腸、小腸、女子胞等臟器,為內(nèi)在臟器的屏障和宮城,有保護臟腑的作用。腹部大體分為心下、胃脘、大腹、小腹、少腹五部分(圖2-9)。劍突下方稱心...[繼續(xù)閱讀]

    通過觀察肚臍的顏色、形狀、分泌物及其性狀、切按臍之軟硬和臍部動氣等情況來診斷疾病的方法,稱為臍診法。肚臍位于腹部中央,故臍診法可屬于中醫(yī)腹診法的范疇,臨床有時須與腹診同步進行。肚臍是人體中的一個獨特的組織,因...[繼續(xù)閱讀]