我們處西湖之濱,呼吸湖光,啜飲山綠,不敢奢望化為“冰玉”之人,但在感嘆“淺深隨所得,誰能識其全”的同時(shí),欲為西湖撰成一部文學(xué)史,則是心中久藏的夙愿。若寫西湖文學(xué)史,首先要考慮的是其地域范圍與題材內(nèi)涵的問題。西湖文學(xué)...[繼續(xù)閱讀]
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我們處西湖之濱,呼吸湖光,啜飲山綠,不敢奢望化為“冰玉”之人,但在感嘆“淺深隨所得,誰能識其全”的同時(shí),欲為西湖撰成一部文學(xué)史,則是心中久藏的夙愿。若寫西湖文學(xué)史,首先要考慮的是其地域范圍與題材內(nèi)涵的問題。西湖文學(xué)...[繼續(xù)閱讀]
如果從詩歌史的角度看,在現(xiàn)存的作品中,西湖文學(xué)的第一首詩是宋之問的《靈隱寺》:鷲嶺郁岧峣,龍宮鎖寂寥。樓觀滄海日,門對浙江潮。桂子月中落,天香云外飄。捫蘿登塔遠(yuǎn),刳木取泉遙。霜薄花更發(fā),冰輕葉未凋。夙齡尚遐異,搜對...[繼續(xù)閱讀]
唐代漫游之風(fēng)盛行,青年士子在參加科舉考試之前,到各地漫游,尋訪名山大川與名都勝邑,其他的詩人也一樣,所謂“江山留勝跡,我輩復(fù)登臨” ,既體現(xiàn)了詩人強(qiáng)烈的主體意識,又經(jīng)過創(chuàng)作,將這些江山勝跡通過詩歌形象優(yōu)美地表現(xiàn)了出來...[繼續(xù)閱讀]
(一)劉長卿、韓翃、嚴(yán)維安史之亂的戰(zhàn)火雖然沒有燒到江南,但是,藩鎮(zhèn)之亂,以及唐王朝與農(nóng)民之間的尖銳矛盾在江南依舊存在,杭州在安史之亂后期就處在這種激烈的形勢之下。劉長卿《奉送賀若郎中賊退后之杭州》:“江上初收戰(zhàn)馬...[繼續(xù)閱讀]
這里所說的元和長慶西湖詩可以分為三類,一是白居易長慶二年至四年任杭州刺史所作的西湖詩,二是白居易刺杭時(shí),與白居易交往的詩人創(chuàng)作的西湖詩,三是其他詩人西湖之作。這里只敘述后二類詩人,白居易西湖詩則專列一節(jié)。(一)以...[繼續(xù)閱讀]
在來杭州的旅途中,有《長慶二年七月,自中書舍人出守杭州,路次藍(lán)溪作》詩表明心跡:太原一男子,自顧庸且鄙。老逢不次恩,洗拔出泥滓。既居可言地,愿助朝廷理。伏閣三上章,戇愚不稱旨。圣人存大體,優(yōu)貸容不死。鳳詔停舍人,魚書...[繼續(xù)閱讀]
唐代杭州州治在鳳凰山下的柳浦西,“州傍青山縣枕湖”(《余杭形勝》) ,錢塘江流其下,“潮來一憑檻”(《郡亭》) ,白居易在此留下了很多詩作。如寫東樓:山冷微有雪,波平未生濤。水心如鏡面,千里無纖毫。直下江最闊,近東樓更高。...[繼續(xù)閱讀]
孤山寺,即永福寺,又名廣化寺。元稹《永福寺石壁法華經(jīng)記》:“永福寺一名孤山寺,在杭州錢塘湖心孤山上?!薄断檀九R安志》卷二三:“孤山在西湖中稍西,一嶼聳立,旁無聯(lián)附,為湖山絕勝處。舊有智果觀音院、瑪瑙寶勝院、報(bào)恩院、...[繼續(xù)閱讀]
白居易離開杭州后,無論是向別人介紹,還是老來回憶,總結(jié)出了最能代表杭州的三處風(fēng)光,《答客問杭州》作于牧蘇州時(shí),“與君約略說杭州。山名天竺堆青黛,湖號錢唐瀉綠油” 。《憶江南》詞大約寫于開成三年(838)在洛陽,“最憶是杭...[繼續(xù)閱讀]
西湖山水如天開圖畫,山光水色為古今文人所艷稱,而妝點(diǎn)畫圖的一個(gè)重要元素就是品種繁多的花兒。白居易西湖詩幾乎每詩必言花,且看:早梅結(jié)青實(shí),殘櫻落紅珠。(《官舍》)含桃實(shí)已落,紅薇花尚熏。(《南亭對酒送春》)海梅半白柳微...[繼續(xù)閱讀]