朱熹用《大學(xué)》“致知在格物”的命題,探討知識領(lǐng)域的理論問題。他強(qiáng)調(diào)窮理離不得格物,即物才能窮理。物之理窮得愈多,我之知也愈廣。由格物而致知,有一個(gè)從積累有漸到豁然貫通的過程。人們必須經(jīng)過由表及里的認(rèn)知過程,才能 (本文共 461 字 ) [閱讀本文] >>
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 朱熹用《大學(xué)》“致知在格物”的命題,探討知識領(lǐng)域的理論問題。他強(qiáng)調(diào)窮理離不得格物,即物才能窮理。物之理窮得愈多,我之知也愈廣。由格物而致知,有一個(gè)從積累有漸到豁然貫通的過程。人們必須經(jīng)過由表及里的認(rèn)知過程,才能 (本文共 461 字 ) [閱讀本文] >>