即于闐文āmāca的音譯,本義爲(wèi)國(guó)王的顧問(wèn),親信,宰相大臣、主事大臣,大約隋唐間于闐疏勒臣屬突厥,故其國(guó)王以諸侯自稱(chēng),也是唐朝授給于闐王及西域其他小國(guó)(如疏勒)國(guó)王的稱(chēng)號(hào)。是一種榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),而不是職事官名。OR.6405(M9A)H.1唐大曆...[繼續(xù)閱讀]
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即于闐文āmāca的音譯,本義爲(wèi)國(guó)王的顧問(wèn),親信,宰相大臣、主事大臣,大約隋唐間于闐疏勒臣屬突厥,故其國(guó)王以諸侯自稱(chēng),也是唐朝授給于闐王及西域其他小國(guó)(如疏勒)國(guó)王的稱(chēng)號(hào)。是一種榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),而不是職事官名。OR.6405(M9A)H.1唐大曆...[繼續(xù)閱讀]
1.從字面意義上講,即老年女性(包括信佛老年女性),引申之,指母親或?qū)ε缘淖鸱Q(chēng)。以上兩義,可以與今語(yǔ)“老太太”相比較。64TAM24:27(b)唐貞觀二十年(646年)趙義深自洛州致西州阿婆家書(shū)(2-172):“言疏,違離累載,思慕無(wú)寧,奉不審阿婆、...[繼續(xù)閱讀]
阿闍黎、闍黎,亦稱(chēng)導(dǎo)師,佛教稱(chēng)教授弟子、堪爲(wèi)楷模者爲(wèi)闍黎,後來(lái)對(duì)一般僧徒也尊稱(chēng)爲(wèi)闍黎,也用於人名中。72TAM152:33(a)唐焦延隆等居宅間架簿(二)(2-148):“東麴阿闍利,西麴明雅,南云王寺,北道。男武德[見(jiàn)][坐]?!?4TAM4:32唐總章元年...[繼續(xù)閱讀]
“阿師子”即法師的敬稱(chēng),常常用在人名中,往往帶有佛教信仰色彩;“阿師”亦即法師的敬稱(chēng),用在人名中,往往帶有佛教信仰色彩;“師子”亦即法師,用在人名中,往往帶有佛教信仰色彩。OR.8212/568Ast.Ⅲ.4.076唐神龍?jiān)?705年)西州高昌縣...[繼續(xù)閱讀]
誰(shuí)。64TAM24:29唐連、武通家書(shū)(2-175):“連訊阿婦,兩箇女嫁與阿誰(shuí)也?”《樂(lè)府詩(shī)集·橫吹曲辭五·紫騮馬歌辭》:“十五從軍征,八十始得歸。道逢鄉(xiāng)里人,‘家中有阿誰(shuí)?’”又請(qǐng)比較北圖新0866《李陵變文》:“公孫敖怕急,問(wèn)...[繼續(xù)閱讀]
一種味濃而可食用或藥用的植物。OR.8211/969-72唐于闐某寺支用簿(沙2-329):“柘留叁顆,卌五文,棗貳勝,十二文,梅子壹勝,八文,阿魏冊(cè)文,榅貳拾顆,廿文,煙熏蒲萄壹勝,十文,供看燈官寮蘓山藥食等用。直歲僧法空?!标P(guān)於阿魏,《牛...[繼續(xù)閱讀]
“阿姉”即姐姐;“阿姨”即姨母,在佛教中,(有地位的)比丘尼也稱(chēng)阿姨、阿姨師;“阿夷”即“阿姨”。64TAM24:31/1唐□連家書(shū)(一)(2-176):“□連母子及驢並阿姉阿㛐子父子等?!監(jiān)R.8212/1553M.Tagh.0119唐書(shū)信殘片(沙2-214):“違奉已久,思阿...[繼續(xù)閱讀]
礙。2004TAM396:14背面唐開(kāi)元七年(719年)洪奕家書(shū)(榮16):“關(guān)河兩㝵,夙夜思惟,根不自死。關(guān)河兩㝵,制(?)不由身,即日。不宣?!笨肌都崱ご崱?“礙,硋,㝵。牛代切,《説文》:‘止也?!驈暮??!赌鲜贰芬⊥罆?shū)作...[繼續(xù)閱讀]
“鞍韉”即鞍子和托墊;“安韉”、“鞍薦”、“案廌”同“鞍韉”。67TAM93:23(a)唐□達(dá)等馬具帳(3-429):“□□達(dá)鞍韉一具,麴軌悊鞍[韉]□□□,□客仁鞍韉一具,賈隆信鞍韉□□,白?!┌绊d一具;竹炎子鞍韉一具?!?6TAM384:4-1,5-1,5-5唐顯...[繼續(xù)閱讀]
“鞍具”即放在牲口背上托運(yùn)東西或者供人乘坐的器具,多用皮革或木頭加棉墊製成;“鞍轡”即鞍子和駕馭牲口的嚼子、繮繩,軍中用品;“案勒”即鞍勒。馬鞍和帶嚼子的馬絡(luò)頭。64TAM29:91(a)唐永遠(yuǎn)淳元年(682年)麴敏會(huì)辭爲(wèi)鞍具並轡事...[繼續(xù)閱讀]