禮之用,和為貴,先王之道斯為美,小大由之?！墩撜Z(yǔ)·學(xué)而》中也者,天下之大本也;和也者,天下之達(dá)道①也。《中庸》注釋①達(dá):通達(dá)。達(dá)道:天下古今都要遵循的道路,普遍的準(zhǔn)則。乾道①變化,各正性命②,保合大和③,乃利貞④。《易傳...[繼續(xù)閱讀]

    聲亦如味,一氣,二體①,三類②,四物③,五聲④,六律⑤,七音⑥,八風(fēng)⑦,九歌⑧,以相成也?！蹲髠鳌ふ压辍纷⑨將俣w:樂舞有文武而體。②三類:指風(fēng)、雅、頌。③四物:雜用四方之物以成樂器。④五聲:指宮、商、角、徵、羽。⑤...[繼續(xù)閱讀]

    律和聲①,八音克諧②,無(wú)相奪倫③,神人以和?！渡袝虻洹纷⑨將俾?標(biāo)準(zhǔn)音。②八音:金、石、絲、竹、匏、土、革、木等八種樂器奏出的樂聲。克:能夠。③奪:意為干擾。倫:次序。樂者,天地之和也。禮者,天地之序也。和故百物...[繼續(xù)閱讀]

    君子和而不同,小人同而不和?！墩撜Z(yǔ)·子路》和如羹焉,水火醯醢鹽梅以烹魚肉①,燀之以薪②。宰夫③和之,齊④之以味,濟(jì)其不及⑤,以泄⑥其過(guò)。君子食之,以平其心。君臣亦然。君所謂可而有否焉,臣獻(xiàn)其否以成其可;君所謂否而有可...[繼續(xù)閱讀]

    為之歌《頌》①,(季札②)曰:“至矣哉!直而不倨③,曲而不屈④;邇而不逼⑤,遠(yuǎn)而不攜⑥;遷而不淫⑦,復(fù)而不厭⑧;哀而不愁,樂而不荒⑨;用而不匱,廣而不宣⑩;施而不費(fèi),取而不貪;處而不底⑪,行而不流⑫。五聲⑬和,八風(fēng)&#x...[繼續(xù)閱讀]

    同寅協(xié)恭和衷哉①。《尚書·皋陶謨》注釋①寅:敬。同寅:君臣上下互相尊重。協(xié)恭和衷:同心同德,團(tuán)結(jié)一致。庶政惟和,萬(wàn)國(guó)咸寧。《尚書·周官》宗伯①掌邦禮,治神人,和上下?！渡袝ぶ芄佟纷⑨將僮诓?官名,古代六卿之一。寬而...[繼續(xù)閱讀]

    克明俊德①,以親九族②。九族既睦,平章百姓③。百姓昭明,協(xié)和萬(wàn)邦,黎民于變時(shí)雍④?！渡袝虻洹纷⑨將倏?能夠。明:表彰。俊:才智過(guò)人者。德:道德高尚者。②九族:上自高祖,下至玄孫,共九代族人。③平章:考察,表彰。百姓:這...[繼續(xù)閱讀]

    “柔遠(yuǎn)能邇①,以定我王②。”平之以和也。又曰:“不競(jìng)不俅③,不剛不柔,布政優(yōu)優(yōu)④,百祿是遒⑤。”和之至也。《左傳·昭公二十年》注釋①柔:安撫。能:親善。邇:近。②定:安定。這兩句詩(shī)見《詩(shī)經(jīng)·大雅·民勞》。③競(jìng):爭(zhēng)。俅...[繼續(xù)閱讀]

    自作不和,爾惟①和哉!爾室②不睦,爾惟和哉!《尚書·多方》注釋①惟:思,應(yīng)當(dāng)。②室;家室,家庭。一家①仁,一國(guó)興仁;一家讓,一國(guó)興讓;一人貪戾②,一國(guó)作亂。其機(jī)③如此。此謂一言僨④事,一人定國(guó)?！洞髮W(xué)》注釋①一家:這里指統(tǒng)治...[繼續(xù)閱讀]

    天行?、?君子以自強(qiáng)不息?！兑讉鳌は髠鳌で浴纷⑨將偬煨?有兩義,一指天體之運(yùn)行,二指天道。健:剛健?！兑妗穭?dòng)而巽①,日進(jìn)無(wú)疆②。天施地生,其益無(wú)方③。凡益之道,與時(shí)偕④行?！兑讉鳌ゅ琛ひ尕浴纷⑨將賱?dòng)而巽:《益》卦的下...[繼續(xù)閱讀]