【?！渴指灞?“遂關(guān)”句作“獨(dú)有千古”?！安钭恪弊鳌安羁啊??！抖卉庪S錄》選入此則?！疤住弊鳌疤自~”;“差足繼武”作“差堪繼武”。氣象,是宋人論詩的一個(gè)重要范疇,如嚴(yán)羽《滄浪詩話》標(biāo)舉“詩之法有五”,其中之...[繼續(xù)閱讀]

    清代常州詞派的創(chuàng)立者張惠言(字皋文)論詞主張比興寄托,曾編過一部《詞選》,陳廷焯稱贊之“可稱精當(dāng),識見之超,有過于竹垞十倍者,古今選本,以此為最”(《白雨齋詞話》卷一)。與朱彝尊《詞綜》推重南宋詞人不同,張惠言《詞選》...[繼續(xù)閱讀]

    【?！俊抖卉庪S錄》選入此則?！捌湓~品亦似之。正中詞品,若欲于其詞句中求之”作“其詞品亦似。若正中詞品,欲于其詞句中求之”。這一則用摘句批評的方式,比較溫庭筠、韋莊和馮延巳三人詞風(fēng)的差異。溫庭筠是“花間鼻祖...[繼續(xù)閱讀]

    這一則是關(guān)于李璟《山花子》秀句的評論?！凹?xì)雨夢回”二句,陸游《南唐書》記載:元宗樂府辭云:“小樓吹徹玉笙寒?！毖铀扔小帮L(fēng)乍起,吹皺一池春水”之句,皆為警策。元宗嘗戲延巳曰:“‘吹皺一池春水’,干卿何事?”延巳曰:“...[繼續(xù)閱讀]

    【?！俊抖卉庪S錄》選入此則,與下則合并為一則?！袄钪毓狻弊鳌袄詈笾鳌?。“秀”是傳統(tǒng)文學(xué)批評的重要范疇。劉勰《文心雕龍》有《隱秀》篇,其中論“秀”說:“秀也者,篇中之獨(dú)拔者也。”又說:“秀以卓絕為巧?！薄盃钜缒?..[繼續(xù)閱讀]

    【?！俊抖卉庪S錄》選入此則,與上一則合并為一則。文字存在差異,作:“詞至李后主而境界始大,感慨遂深,遂變伶工之詞而為士大夫之詞。宋初晏、歐諸公皆自此出,而《花間》一派微矣?！痹~本來是隨著新興俗樂——燕樂,而逐漸...[繼續(xù)閱讀]

    【?！渴指灞?末后原有“故后主之詞,天真之詞也;他人,人工之詞也”,作者自行刪去。王國維所謂的“赤子之心”,既是中國傳統(tǒng)哲學(xué)的一個(gè)重要范疇,也具有近代西方哲學(xué)的近緣。回溯中國傳統(tǒng)哲學(xué),《老子》曰:“專氣致柔,能嬰兒乎...[繼續(xù)閱讀]

    【?！渴指灞?“不可不多閱世”,最初作“不可不知世事”,作者自行改作“不可不閱世事”?！安槐囟嚅喪馈?最初作“不可多知世”,作者自行改作“不必多閱世”。王國維的《人間詞話》,雖然名為“詞話”,然實(shí)際上范圍遠(yuǎn)超越了...[繼續(xù)閱讀]

    【?！渴指灞?“尼采”,原作“德國尼采”,作者自行乙去“德國”二字。“身世之戚”,手稿本作“身世之感”。這里引用尼采語,出自尼采《查拉圖斯特拉如是說》第二卷之《誦讀與寫作》,現(xiàn)在通譯作:“一切寫作之物,我只喜愛作者...[繼續(xù)閱讀]

    【?！渴指灞?“風(fēng)格”原為“氣格”,作者自行刪改?！芭c中、后二主詞皆在《花間》范圍之外,宜《花間集》中不登其只字也”,手稿本作:“中、后二主皆未逮其精詣?！痘ㄩg》于南唐人詞中雖錄張泌作,而獨(dú)不登正中只字,豈當(dāng)時(shí)文...[繼續(xù)閱讀]