是故智者①之慮,必雜②于利害。雜于利而務(wù)③可信④也,雜于害而患可解也。是故屈諸侯者以害,役諸侯者以業(yè),趨諸侯者以利。(《九變篇第八》)【注釋】　①智者:明智的將領(lǐng)。②雜:此指兼顧。③務(wù):站斗任務(wù)。④信:通“伸”,發(fā)展。...[繼續(xù)閱讀]

    故將有五危:必死,可殺也;必生,可虜也;忿①速,可侮也;廉潔,可辱也;愛民,可煩也。凡此五者,將之過也,用兵之災(zāi)也。覆軍殺將,必以五危②,不可不察也。(《九變篇第八》)【注釋】?、俜?fèn)速:憤怒急躁。②危:致命的弱點?！咀g文】...[繼續(xù)閱讀]

    卒未親附而罰之則不服,不服則難用也。卒已親附而罰不行,則不可用也。故令之以文①,齊之以武②,是謂必取。令素行以教其民,則民服;令素不行以教其民,則民不服。令素行者,與眾相得也。(《行軍篇第九》)【注釋】?、傥?政治與道...[繼續(xù)閱讀]

    視①卒如嬰兒,故可與之赴深谿;視卒如愛子,故可與之俱死。厚而不能使,愛而不能令,亂而不能治,譬若驕子②,不可用也。(《地形篇第十》)【注釋】?、僖?看作,對待。②驕子:嬌生慣養(yǎng)的孩子?！咀g文】　對待士卒像愛護嬰兒一樣,士...[繼續(xù)閱讀]

    夫地形者,兵之助也……故戰(zhàn)道①必勝,主曰無戰(zhàn),必戰(zhàn)可也;戰(zhàn)道不勝,主曰必戰(zhàn),無戰(zhàn)可也。故進(jìn)不求名,退不避罪,唯人②是保,而利合于主,國之寶也。(《地形篇第十》)【注釋】?、賾?zhàn)道:戰(zhàn)場上的實際情況。②人:民眾與士卒。主:國君...[繼續(xù)閱讀]

    知吾卒之可以擊,而不知敵之不可擊,勝之半也;知敵之可擊,而不知吾卒之不可以擊,勝之半也;知敵之可擊,知吾卒之可以擊,而不知地形之不可以戰(zhàn),勝之半也。故知兵者①,動而不迷,舉而不窮。故曰:知彼知己,勝乃不殆②;知天知地,勝乃...[繼續(xù)閱讀]

    所謂古之善用兵者,能使敵人前后不相及,眾寡不相恃,貴賤不相救,上下不相收,卒離而不集,兵合而不齊……兵之情①主速,乘人之不及,由不虞②之道,攻其所不戒也。(《九地篇第十一》)【注釋】　①情:規(guī)律,情理。②虞(yú):猜測,預(yù)料。...[繼續(xù)閱讀]

    是故其兵不修①而戒,不求而得,不約而親,不令而信。禁祥②去疑,至死無所之。(《九地篇第十一》)【注釋】?、傩?整治。②祥:妖祥,此指占卜等迷信活動?！咀g文】　因此,這樣的軍隊無需整治就能加強戒備,不待要求就能完成任務(wù)...[繼續(xù)閱讀]