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禮記 · 檀弓上
漢 - 戴圣

公儀仲子之喪,檀弓免焉。仲子舍其孫而立其子,檀弓曰:「何居?我未之前聞也。」趨而就子服伯子于門(mén)右,曰:「仲子舍其孫而立其子,何也?」伯子曰:「仲子亦猶行古之道也。昔者文王舍伯邑考而立武王,微子舍其孫腯而立衍也;夫仲子亦猶行古之道也?!?br/>子游問(wèn)諸孔子,孔子曰:「否!立孫?!?br/> 展開(kāi)全文
事親有隱而無(wú)犯,左右就養(yǎng)無(wú)方,服勤至死,致喪三年。事君有犯而無(wú)隱,左右就養(yǎng)有方,服勤至死,方喪三年。事師無(wú)犯無(wú)隱,左右就養(yǎng)無(wú)方,服勤至死,心喪三年。
季武子成寢,杜氏之葬在西階之下,請(qǐng)合葬焉,許之。入宮而不敢哭。武子曰:「合葬非古也,自周公以來(lái),未之有改也。吾許其大而不許其細(xì),何居?」命之哭。
子上之母死而不喪。門(mén)人問(wèn)諸子思曰:「昔者子之先君子喪出母乎?」曰:「然」?!缸又皇拱滓矄手?。何也?」子思曰:「昔者吾先君子無(wú)所失道;道隆則從而隆,道污則從而污。汲則安能?為汲也妻者,是為白也母;不為汲也妻者,是不為白也母?!构士资现粏食瞿福宰铀际家?。
孔子曰:「拜而后稽顙,頹乎其順也;稽顙而后拜,頎乎其至也。三年之喪,吾從其至者?!?br/>孔子既得合葬于防,曰:「吾聞之:古也墓而不墳;今丘也,東西南北人也,不可以弗識(shí)也。」于是封之,崇四尺。
孔子先反,門(mén)人后,雨甚;至,孔子問(wèn)焉曰:「爾來(lái)何遲也?」曰:「防墓崩?!箍鬃硬粦?yīng)。三,孔子泫然流涕曰:「吾聞之:古不修墓?!?br/>孔子哭子路于中庭。有人吊者,而夫子拜之。既哭,進(jìn)使者而問(wèn)故。使者曰:「醢之矣。」遂命覆醢。
曾子曰:「朋友之墓,有宿草而不哭焉。」
子思曰:「喪三日而殯,凡附于身者,必誠(chéng)必信,勿之有悔焉耳矣。三月而葬,凡附于棺者,必誠(chéng)必信,勿之有悔焉耳矣。喪三年以為極,亡則弗之忘矣。故君子有終身之憂,而無(wú)一朝之患。故忌日不樂(lè)?!?br/>孔子少孤,不知其墓。殯于五父之衢。人之見(jiàn)之者,皆以為葬也。其慎也,蓋殯也。
問(wèn)于郰曼父之母,然后得合葬于防。鄰有喪,舂不相;里有殯,不巷歌。喪冠不緌。
有虞氏瓦棺,夏后氏墍周,殷人棺槨,周人墻置翣。周人以殷人之棺槨葬長(zhǎng)殤,以夏后氏之墍周葬中殤、下殤,以有虞氏之瓦棺葬無(wú)服之殤。
夏后氏尚黑;大事斂用昏,戎事乘驪,牲用玄。殷人尚白;大事斂用日中,戎事乘翰,牲用白。周人尚赤;大事斂用日出,戎事乘騵,牲用骍。
穆公之母卒,使人問(wèn)于曾子曰:「如之何?」對(duì)曰:「申也聞諸申之父曰:哭泣之哀、齊斬之情、饘粥之食,自天子達(dá)。布幕,衛(wèi)也;縿幕,魯也?!?br/>晉獻(xiàn)公將殺其世子申生,公子重耳謂之曰:「子蓋言子之志于公乎?」世子曰:「不可,君安驪姬,是我傷公之心也?!乖唬骸溉粍t蓋行乎?」世子曰:「不可,君謂我欲弒君也,天下豈有無(wú)父之國(guó)哉!吾何行如之?」使人辭于狐突曰:「申生有罪,不念伯氏之言也,以至于死,申生不敢愛(ài)其死;雖然,吾君老矣,子少,國(guó)家多難,伯氏不出而圖吾君,伯氏茍出而圖吾君,申生受賜而死?!乖侔莼祝俗?。是以為「恭世子」也。
魯人有朝祥而莫歌者,子路笑之。夫子曰:「由,爾責(zé)于人,終無(wú)已夫?三年之喪,亦已久矣夫?!棺勇烦?,夫子曰:「又多乎哉!逾月則其善也?!?br/>魯莊公及宋人戰(zhàn)于乘丘。縣賁父御,卜國(guó)為右。馬驚,敗績(jī),公隊(duì)。佐車授綏。公曰:「末之卜也。」縣賁父曰:「他日不敗績(jī),而今敗績(jī),是無(wú)勇也?!顾焖乐?。圉人浴馬,有流矢在白肉。公曰:「非其罪也?!顾煺C之。士之有誄,自此始也。
曾子寢疾,病。樂(lè)正子春坐于床下,曾元、曾申坐于足,童子隅坐而執(zhí)燭。童子曰:「華而睆,大夫之簀與?」子春曰:「止!」曾子聞之,瞿然曰:「呼!」曰:「華而睆,大夫之簀與?」曾子曰:「然,斯季孫之賜也,我未之能易也。元,起易簀?!乖唬骸阜蜃又「镆?,不可以變,幸而至于旦,請(qǐng)敬易之?!乖釉唬骸笭栔異?ài)我也不如彼。君子之愛(ài)人也以德,細(xì)人之愛(ài)人也以姑息。吾何求哉?吾得正而斃焉斯已矣?!古e扶而易之。反席未安而沒(méi)。
始死,充充如有窮;既殯,瞿瞿如有求而弗得;既葬,皇皇如有望而弗至。練而慨然,祥而廓然。邾婁復(fù)之以矢,蓋自戰(zhàn)于升陘始也。魯婦人之髽而吊也,自敗于臺(tái)鮐始也。
南宮絳之妻之姑之喪,夫子誨之髽曰:「爾毋從從爾,爾毋扈扈爾。蓋榛以為笄,長(zhǎng)尺,而總八寸?!?br/>孟獻(xiàn)子禫,縣而不樂(lè),比御而不入。夫子曰:「獻(xiàn)子加于人一等矣!」
孔子既祥,五日彈琴而不成聲,十日而成笙歌。
有子蓋既祥而絲屨組纓。
死而不吊者三:畏、厭、溺。
子路有姊之喪,可以除之矣,而弗除也,孔子曰:「何弗除也?」子路曰:「吾寡兄弟而弗忍也?!箍鬃釉唬骸赶韧踔贫Y,行道之人皆弗忍也?!棺勇仿勚?,遂除之。
大公封于營(yíng)丘,比及五世,皆反葬于周。君子曰:「樂(lè)樂(lè)其所自生,禮不忘其本。古之人有言曰:狐死正丘首。仁也?!?br/>伯魚(yú)之母死,期而猶哭。夫子聞之曰:「誰(shuí)與哭者?」門(mén)人曰:「鯉也?!狗蜃釉唬骸肝?!其甚也?!共~(yú)聞之,遂除之。
舜葬于蒼梧之野,蓋三妃未之從也。季武子曰:「周公蓋祔?!?br/>曾子之喪,浴于爨室。大功廢業(yè)?;蛟唬骸复蠊Γb可也?!?br/>子張病,召申祥而語(yǔ)之曰:「君子曰終,小人曰死;吾今日其庶幾乎!」曾子曰:「始死之奠,其余閣也與?」曾子曰:「小功不為位也者,是委巷之禮也。子思之哭嫂也為位,婦人倡踴;申祥之哭言思也亦然?!?br/>古者,冠縮縫,今也,衡縫;故喪冠之反吉,非古也。曾子謂子思曰:「汲!吾執(zhí)親之喪也,水漿不入于口者七日?!棺铀荚唬骸赶韧踔贫Y也,過(guò)之者俯而就之,不至焉者,跂而及之。故君子之執(zhí)親之喪也,水漿不入于口者三日,杖而后能起?!乖釉唬骸感」Σ欢?,則是遠(yuǎn)兄弟終無(wú)服也,而可乎?」
伯高之喪,孔氏之使者未至,冉子攝束帛、乘馬而將之??鬃釉唬骸府愒?!徒使我不誠(chéng)于伯高?!?br/>伯高死于衛(wèi),赴于孔子,孔子曰:「吾惡乎哭諸?兄弟,吾哭諸廟;父之友,吾哭諸廟門(mén)之外;師,吾哭諸寢;朋友,吾哭諸寢門(mén)之外;所知,吾哭諸野。于野,則已疏;于寢,則已重。夫由賜也見(jiàn)我,吾哭諸賜氏?!顾烀迂暈橹?,曰:「為爾哭也來(lái)者,拜之;知伯高而來(lái)者,勿拜也。」
曾子曰:「喪有疾,食肉飲酒,必有草木之滋焉。以為姜桂之謂也?!?br/>子夏喪其子而喪其明。曾子吊之曰:「吾聞之也:朋友喪明則哭之。」曾子哭,子夏亦哭,曰:「天乎!予之無(wú)罪也。」曾子怒曰:「商,女何無(wú)罪也?吾與女事夫子于洙泗之間,退而老于西河之上,使西河之民疑女于夫子,爾罪一也;喪爾親,使民未有聞焉,爾罪二也;喪爾子,喪爾明,爾罪三也。而曰女何無(wú)罪與!」子夏投其杖而拜曰:「吾過(guò)矣!吾過(guò)矣!吾離群而索居,亦已久矣?!?br/>夫晝居于內(nèi),問(wèn)其疾可也;夜居于外,吊之可也。是故君子非有大故,不宿于外;非致齊也、非疾也,不晝夜居于內(nèi)。
高子皋之執(zhí)親之喪也,泣血三年,未嘗見(jiàn)齒,君子以為難。
衰,與其不當(dāng)物也,寧無(wú)衰。齊衰不以邊坐,大功不以服勤。
孔子之衛(wèi),遇舊館人之喪,入而哭之哀。出,使子貢說(shuō)驂而賻之。子貢曰:「于門(mén)人之喪,未有所說(shuō)驂,說(shuō)驂于舊館,無(wú)乃已重乎?」夫子曰:「予鄉(xiāng)者入而哭之,遇于一哀而出涕。予惡夫涕之無(wú)從也。小子行之?!箍鬃釉谛l(wèi),有送葬者,而夫子觀之,曰:「善哉為喪乎!足以為法矣,小子識(shí)之。」子貢曰:「夫子何善爾也?」曰:「其往也如慕,其反也如疑?!棺迂曉唬骸肛M若速反而虞乎?」子曰:「小子識(shí)之,我未之能行也?!诡仠Y之喪,饋祥肉,孔子出受之,入,彈琴而后食之。
孔子與門(mén)人立,拱而尚右,二三子亦皆尚右??鬃釉唬骸付又葘W(xué)也,我則有姊之喪故也。」二三子皆尚左。
孔子蚤作,負(fù)手曳杖,消搖于門(mén),歌曰:「泰山其頹乎?梁木其壞乎?哲人其萎乎?」既歌而入,當(dāng)戶而坐。子貢聞之曰:「泰山其頹,則吾將安仰?梁木其壞、哲人其萎,則吾將安放?夫子殆將病也?!顾熠叾搿7蜃釉唬骸纲n!爾來(lái)何遲也?夏后氏殯于東階之上,則猶在阼也;殷人殯于兩楹之間,則與賓主夾之也;周人殯于西階之上,則猶賓之也。而丘也殷人也。予疇昔之夜,夢(mèng)坐奠于兩楹之間。夫明王不興,而天下其孰能宗予?予殆將死也?!股w寢疾七日而沒(méi)。
孔子之喪,門(mén)人疑所服。子貢曰:「昔者夫子之喪顏淵,若喪子而無(wú)服;喪子路亦然。請(qǐng)喪夫子,若喪父而無(wú)服?!?br/>孔子之喪,公西赤為志焉:飾棺、墻,置翣設(shè)披,周也;設(shè)崇,殷也;綢練設(shè)旐,夏也。
子張之喪,公明儀為志焉;褚幕丹質(zhì),蟻結(jié)于四隅,殷士也。
子夏問(wèn)于孔子曰:「居父母之仇如之何?」夫子曰:「寢苫枕干,不仕,弗與共天下也;遇諸市朝,不反兵而斗?!乖唬骸刚?qǐng)問(wèn)居昆弟之仇如之何?」曰:「仕弗與共國(guó);銜君命而使,雖遇之不斗?!乖唬骸刚?qǐng)問(wèn)居從父昆弟之仇如之何?」曰:「不為魁,主人能,則執(zhí)兵而陪其后。」
孔子之喪,二三子皆绖而出。群居則绖,出則否。
易墓,非古也。
子路曰:「吾聞諸夫子:?jiǎn)识Y,與其哀不足而禮有余也,不若禮不足而哀有余也。祭禮,與其敬不足而禮有余也,不若禮不足而敬有余也。」
曾子吊于負(fù)夏,主人既祖,填池,推柩而反之,降婦人而后行禮。從者曰:「禮與?」曾子曰:「夫祖者且也;且,胡為其不可以反宿也?」從者又問(wèn)諸子游曰:「禮與?」子游曰:「飯于牖下,小斂于戶內(nèi),大斂于阼,殯于客位,祖于庭,葬于墓,所以即遠(yuǎn)也。故喪事有進(jìn)而無(wú)退?!乖勇勚唬骸付嘁雍?,予出祖者?!乖右u裘而吊,子游裼裘而吊。曾子指子游而示人曰:「夫夫也,為習(xí)于禮者,如之何其裼裘而吊也?」主人既小斂、袒、括發(fā);子游趨而出,襲裘帶绖而入。曾子曰:「我過(guò)矣,我過(guò)矣,夫夫是也?!?br/>子夏既除喪而見(jiàn),予之琴,和之不和,彈之而不成聲。作而曰:「哀未忘也。先王制禮,而弗敢過(guò)也。」
子張既除喪而見(jiàn),予之琴,和之而和,彈之而成聲,作而曰:「先王制禮不敢不至焉?!?br/>司寇惠子之喪,子游為之麻衰牡麻绖,文子辭曰:「子辱與彌牟之弟游,又辱為之服,敢辭?!棺佑卧唬骸付Y也。」文子退反哭,子游趨而就諸臣之位,文子又辭曰:「子辱與彌牟之弟游,又辱為之服,又辱臨其喪,敢辭?!棺佑卧唬骸腹桃哉?qǐng)?!刮淖油耍鲞m子南面而立曰:「子辱與彌牟之弟游,又辱為之服,又辱臨其喪,虎也敢不復(fù)位?!棺佑乌叾涂臀?。將軍文子之喪,既除喪,而后越人來(lái)吊,主人深衣練冠,待于廟,垂涕洟,子游觀之曰:「將軍文氏之子其庶幾乎!亡于禮者之禮也,其動(dòng)也中?!?br/>幼名,冠字,五十以伯仲,死謚,周道也。绖也者實(shí)也。掘中溜而浴,毀灶以綴足;及葬,毀宗躐行,出于大門(mén)-─殷道也。學(xué)者行之。
子柳之母死,子碩請(qǐng)具。子柳曰:「何以哉?」子碩曰:「請(qǐng)粥庶弟之母?!棺恿唬骸溉缰纹渲嗳酥敢栽崞淠敢??不可。」既葬,子碩欲以賻布之余具祭器。子柳曰:「不可,吾聞之也:君子不家于喪。請(qǐng)班諸兄弟之貧者?!咕釉唬骸钢\人之軍師,敗則死之;謀人之邦邑,危則亡之?!构逦淖由阼η?,蘧伯玉從。文子曰:「樂(lè)哉斯丘也,死則我欲葬焉?!罐静裨唬骸肝嶙訕?lè)之,則瑗請(qǐng)前?!?br/>弁人有其母死而孺子泣者,孔子曰:「哀則哀矣,而難為繼也。夫禮,為可傳也,為可繼也。故哭踴有節(jié)?!?br/>叔孫武叔之母死,既小斂,舉者出戶,出戶袒,且投其冠括發(fā)。子游曰:「知禮?!狗鼍?,卜人師扶右,射人師扶左;君薨以是舉。
從母之夫,舅之妻,二夫人相為服,君子未之言也?;蛟煌嗑?。
喪事,欲其縱縱爾;吉事,欲其折折爾。故喪事雖遽,不陵節(jié);吉事雖止,不怠。故騷騷爾則野,鼎鼎爾則小人。
君子蓋猶猶爾。喪具,君子恥具,一日二日而可為也者,君子弗為也。喪服,兄弟之子猶子也,蓋引而進(jìn)之也;嫂叔之無(wú)服也,蓋推而遠(yuǎn)之也;姑姊妹之薄也,蓋有受我而厚之者也。食于有喪者之側(cè),未嘗飽也。
曾子與客立于門(mén)側(cè),其徒趨而出。曾子曰:「爾將何之?」曰:「吾父死,將出哭于巷?!乖唬骸阜?,哭于爾次?!乖颖泵娑跹伞?br/>孔子曰:「之死而致死之,不仁而不可為也;之死而致生之,不知而不可為也。是故,竹不成用,瓦不成味,木不成斫,琴瑟張而不平,竽笙備而不和,有鐘磬而無(wú)簨虡,其曰明器,神明之也。」
有子問(wèn)于曾子曰:「問(wèn)喪于夫子乎?」曰:「聞之矣:?jiǎn)视儇?,死欲速朽?!褂凶釉唬骸甘欠蔷又砸?。」曾子曰:「參也聞諸夫子也?!褂凶佑衷唬骸甘欠蔷又砸??!乖釉唬骸竻⒁才c子游聞之?!褂凶釉唬骸溉唬粍t夫子有為言之也?!乖右运寡愿嬗谧佑?。子游曰:「甚哉,有子之言似夫子也。昔者夫子居于宋,見(jiàn)桓司馬自為石槨,三年而不成。夫子曰:『若是其靡也,死不如速朽之愈也?!凰乐傩?,為桓司馬言之也。南宮敬叔反,必載寶而朝。夫子曰:『若是其貨也,喪不如速貧之愈也。』喪之欲速貧,為敬叔言之也?!乖右宰佑沃愿嬗谟凶樱凶釉唬骸溉?,吾固曰:非夫子之言也?!乖釉唬骸缸雍我灾??」有子曰:「夫子制于中都,四寸之棺,五寸之槨,以斯知不欲速朽也。昔者夫子失魯司寇,將之荊,蓋先之以子夏,又申之以冉有,以斯知不欲速貧也。」
陳莊子死,赴于魯,魯人欲勿哭,繆公召縣子而問(wèn)焉??h子曰:「古之大夫,束脩之問(wèn)不出竟,雖欲哭之,安得而哭之?今之大夫,交政于中國(guó),雖欲勿哭,焉得而弗哭?且且臣聞之,哭有二道:有愛(ài)而哭之,有畏而哭之。」公曰:「然,然則如之何而可?」縣子曰:「請(qǐng)哭諸異姓之廟?!褂谑桥c哭諸縣氏。仲憲言于曾子曰:「夏后氏用明器,示民無(wú)知也;殷人用祭器,示民有知也;周人兼用之,示民疑也?!乖釉唬骸钙洳蝗缓酰∑洳蝗缓?!夫明器,鬼器也;祭器,人器也;夫古之人,胡為而死其親乎?」公叔木有同母異父之昆弟死,問(wèn)于子游。子游曰:「其大功乎?」狄儀有同母異父之昆弟死,問(wèn)于子夏,子夏曰:「我未之前聞也;魯人則為之齊衰?!沟覂x行齊衰。今之齊衰,狄儀之問(wèn)也。
子思之母死于衛(wèi),柳若謂子思曰:「子,圣人之后也,四方于子乎觀禮,子蓋慎諸?!棺铀荚唬骸肝岷紊髟??吾聞之:有其禮,無(wú)其財(cái),君子弗行也;有其禮,有其財(cái),無(wú)其時(shí),君子弗行也。吾何慎哉!」
縣子瑣曰:「吾聞之:古者不降,上下各以其親。滕伯文為孟虎齊衰,其叔父也;為孟皮齊衰,其叔父也。」后木曰:「喪,吾聞諸縣子曰:夫喪,不可不深長(zhǎng)思也,買棺外內(nèi)易,我死則亦然。」曾子曰:「尸未設(shè)飾,故帷堂,小斂而徹帷?!怪倭鹤釉唬骸阜驄D方亂,故帷堂,小斂而徹帷?!剐恐欤佑卧唬骸赣跂|方。」曾子曰:「于西方,斂斯席矣。」小斂之奠在西方,魯禮之末失也??h子曰:「绤衰繐裳,非古也?!棺悠炎洌拚吆魷?。子皋曰:「若是野哉?!箍拚吒闹?。
杜橋之母之喪,宮中無(wú)相,以為沽也。夫子曰:「始死,羔裘玄冠者,易之而已?!垢狒眯?,夫子不以吊。
子游問(wèn)喪具,夫子曰:「稱家之有亡。」子游曰:「有亡惡乎齊?」夫子曰:「有,毋過(guò)禮;茍亡矣,斂首足形,還葬,縣棺而封,人豈有非之者哉!」司士賁告于子游曰:「請(qǐng)襲于床?!棺佑卧唬骸钢Z。」縣子聞之曰:「汰哉叔氏!專以禮許人?!?br/>宋襄公葬其夫人,酰醢百甕。曾子曰:「既曰明器矣,而又實(shí)之?!姑汐I(xiàn)子之喪,司徒旅歸四布。夫子曰:「可也?!棺x赗,曾子曰:「非古也,是再告也?!钩勺痈邔嫾?,慶遺入,請(qǐng)?jiān)唬骸缸又「镆?,如至乎大病,則如之何?」子高曰:「吾聞之也:生有益于人,死不害于人。吾縱生無(wú)益于人,吾可以死害于人乎哉?我死,則擇不食之地而葬我焉。」
子夏問(wèn)諸夫子曰:「居君之母與妻之喪?!埂妇犹?、言語(yǔ)、飲食衎爾。」
賓客至,無(wú)所館。夫子曰:「生于我乎館,死于我乎殯。」國(guó)子高曰:「葬也者,藏也;藏也者,欲人之弗得見(jiàn)也。是故,衣足以飾身,棺周于衣,槨周于棺,土周于槨;反壤樹(shù)之哉?!?br/>孔子之喪,有自燕來(lái)觀者,舍于子夏氏。子夏曰:「圣人之葬人與?人之葬圣人也。子何觀焉?昔者夫子言之曰:『吾見(jiàn)封之若堂者矣,見(jiàn)若坊者矣,見(jiàn)若覆夏屋者矣,見(jiàn)若斧者矣?!粡娜舾哐?。馬鬣封之謂也。今一日而三斬板,而已封,尚行夫子之志乎哉!」婦人不葛帶。有薦新,如朔奠。既葬,各以其服除。池視重溜。君即位而為椑,歲一漆之,藏焉。復(fù)、楔齒、綴足、飯、設(shè)飾、帷堂并作。父兄命赴者。君復(fù)于小寢、大寢,小祖、大祖,庫(kù)門(mén)、四郊。喪不剝,奠也與?祭肉也與?既殯,旬而布材與明器。朝奠日出,夕奠逮日。父母之喪,哭無(wú)時(shí),使必知其反也。練,練衣黃里、縓緣,葛要绖,繩屨無(wú)絇,角瑱,鹿裘衡長(zhǎng)袪,袪裼之可也。
有殯,聞遠(yuǎn)兄弟之喪,雖緦必往;非兄弟,雖鄰不往。所識(shí)其兄弟不同居者皆吊。天子之棺四重;水兕革棺被之,其厚三寸,杝棺一,梓棺二,四者皆周。棺束縮二衡三,衽每束一。伯槨以端長(zhǎng)六尺。
天子之哭諸侯也,爵弁绖緇衣;或曰:使有司哭之,為之不以樂(lè)食。天子之殯也,菆涂龍輴以槨,加斧于槨上,畢涂屋,天子之禮也。
唯天子之喪,有別姓而哭。魯哀公誄孔丘曰:「天不遺耆老,莫相予位焉,嗚呼哀哉!尼父!」國(guó)亡大縣邑,公、卿、大夫、士皆厭冠,哭于大廟,三日,君不舉?;蛟唬壕e而哭于后土??鬃訍阂翱拚?。未仕者,不敢稅人;如稅人,則以父兄之命。士備入而后朝夕踴。祥而縞,是月禫,徙月樂(lè)。君于士有賜帟。
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戴圣

戴圣,生卒年不詳,字次君,西漢梁國(guó)睢陽(yáng)(今河南商丘睢陽(yáng)區(qū))人。西漢官員、學(xué)者、漢代今文經(jīng)學(xué)的開(kāi)創(chuàng)者,世稱小戴,與叔父戴德同學(xué)《禮》于后蒼,宣帝時(shí)以博士參與石渠閣論議,任九江太守,今本《禮記》(儒家經(jīng)典著作之一),即《小戴禮記》傳為圣編?!稘h書(shū)》成書(shū)于漢建初七年(公元80年)。