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世說(shuō)新語(yǔ) · 捷悟第十一
南北朝 - 劉義慶

楊德祖為魏武主簿,時(shí)作相國(guó)門(mén),始構(gòu)榱桷,魏武自出看,使人題門(mén)作「活」字,便去。楊見(jiàn),即令壞之。既竟,曰:「門(mén)中『活』,『闊』字。王正嫌門(mén)大也?!?br/>人餉魏武一杯酪,魏武啖少許,蓋頭上題「合」字以示眾。眾莫能解。次至楊修,修便啖,曰:「公教人啖一口也,復(fù)何疑?」
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魏武嘗過(guò)曹娥碑下,楊修從,碑背上見(jiàn)題作「黃絹幼婦,外孫齏臼」八字。魏武謂修曰:「解不?」答曰:「解。」魏武曰:「卿未可言,待我思之?!剐腥?,魏武乃曰:「吾已得?!沽钚迍e記所知。修曰:「黃絹,色絲也,于字為絕。幼婦,少女也,于字為妙。外孫,女子也,于字為好。齏臼,受辛也,于字為辭。所謂『絕妙好辭』也?!刮何湟嘤浿?,與修同,乃嘆曰:「我才不及卿,乃覺(jué)三十里?!?br/>魏武征袁本初,治裝,余有數(shù)十斛竹片,咸長(zhǎng)數(shù)寸,眾云并不堪用,正令燒除。太祖思所以用之,謂可為竹椑楯,而未顯其言。馳使問(wèn)主簿楊德祖。應(yīng)聲答之,與帝心同。眾伏其辯悟。
王敦引軍垂至大桁,明帝自出中堂。溫嶠為丹陽(yáng)尹,帝令斷大桁,故未斷,帝大怒,瞋目,左右莫不悚懼。召諸公來(lái)。嶠至不謝,但求酒炙。王導(dǎo)須臾至,徒跣下地,謝曰:「天威在顏,遂使溫嶠不容得謝?!箥谑窍轮x,帝乃釋然。諸公共嘆王機(jī)悟名言。
郗司空在北府,桓宣武惡其居兵權(quán)。郗于事機(jī)素暗,遣箋詣桓:「方欲共獎(jiǎng)王室,修復(fù)園陵。」世子嘉賓出行,于道上聞信至,急取箋,視竟,寸寸毀裂,便回。還更作箋,自陳老病,不堪人閑,欲乞閑地自養(yǎng)。宣武得箋大喜,即詔轉(zhuǎn)公督五郡,會(huì)稽太守。
王東亭作宣武主簿,嘗春月與石頭兄弟乘馬出郊。時(shí)彥同游者,連鑣俱進(jìn)。唯東亭一人常在前,覺(jué)數(shù)十步,諸人莫之解。石頭等既疲倦,俄而乘輿回,諸人皆似從官,唯東亭弈弈在前。其悟捷如此。
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劉義慶

劉義慶,字季伯,原籍南朝宋彭城(今江蘇徐州),世居京口(今江蘇鎮(zhèn)江),南朝宋,文學(xué)家。宋武帝劉裕之侄,長(zhǎng)沙景王劉道憐次子,其叔臨川王劉道規(guī)無(wú)子,即以劉義慶為嗣,襲封臨川王贈(zèng)任荊州刺史等官職,在政8年,政績(jī)頗佳。后任江州刺史。劉義慶是劉裕的侄子,在諸王中頗為出色,自幼就被劉裕所知,稱(chēng)贊其“此吾家豐城也”。他“性簡(jiǎn)素,寡嗜欲”。愛(ài)好文學(xué),廣招四方文學(xué)之士,聚于門(mén)下。劉宋宗室,劉義慶自幼才華出眾。著有《世說(shuō)新語(yǔ)》,志怪小說(shuō)《幽明錄》。京尹時(shí)期(15-29歲)。劉義慶15歲一路來(lái)平步青云,其中任秘書(shū)監(jiān)一職,掌管?chē)?guó)家的圖書(shū)著作,有機(jī)會(huì)接觸與博覽皇家典籍,對(duì)《世說(shuō)新語(yǔ)》的編撰奠定了良好的基礎(chǔ),17歲升任尚書(shū)左仆射(相當(dāng)于以前的副宰相),位極人臣,但他的伯父劉裕首開(kāi)篡殺之風(fēng),使得宗室間互相殘殺。因此劉義慶也懼有不測(cè)之禍,29歲便乞求外調(diào),解除左仆射一職。