莊公不說(shuō)晏子晏子坐地訟公而歸第一
晏子臣于莊公,公不說(shuō),飲酒,令召晏子。晏子至,入門,公令樂人奏歌曰:“已哉已哉!寡人不能說(shuō)也,爾何來(lái)為?”
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晏子臣于莊公,公不說(shuō),飲酒,令召晏子。晏子至,入門,公令樂人奏歌曰:“已哉已哉!寡人不能說(shuō)也,爾何來(lái)為?”
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晏子入坐,樂人三奏,然后知其謂己也。遂起,北面坐地。公曰:“夫子從席,曷為坐地?”
晏子對(duì)曰:“嬰聞訟夫坐地,今嬰將與君訟,敢毋坐地乎?嬰聞之,眾而無(wú)義,彊而無(wú)禮,好勇而惡賢者,禍必及其身,若公者之謂矣。且嬰言不用,愿請(qǐng)身去?!彼熠叾鴼w,管籥其家者納之公,財(cái)在外者斥之市。曰:“君子有力于民,則進(jìn)爵祿,不辭富貴;無(wú)力于民而旅食,不惡貧賤?!?br/>遂徒行而東,耕于海濱。居數(shù)年,果有崔杼之難。
莊公不用晏子晏子致邑而退后有崔氏之禍第二
晏子為莊公臣,言大用,每朝,賜爵益邑;俄而不用,每朝,致邑與爵。爵邑盡,退朝而乘,嘳然而嘆,終而笑。其仆曰:“何嘆笑相從數(shù)也?”
晏子曰:“吾嘆也,哀吾君不免于難;吾笑也,喜吾自得也,吾亦無(wú)死矣?!贝掼坦麖s莊公,晏子立崔杼之門,從者曰:“死乎?”晏子曰:“獨(dú)吾君也乎哉!吾死也!”曰:“行乎?”曰:“獨(dú)吾罪也乎哉!吾亡也!”曰:“歸乎?”曰:“吾君死,安歸!君民者,豈以陵民,社稷是主;臣君者,豈為其口實(shí),社稷是養(yǎng)。故君為社稷死,則死之,為社稷亡,則亡之;若君為己死而為己亡,非其私昵,孰能任之。且人有君而弒之,吾焉得死之?而焉得亡之?將庸何歸!”門啟而入,崔子曰:“子何不死?子何不死?”
晏子曰:“禍?zhǔn)?,吾不在也;禍終,吾不知也,吾何為死?且吾聞之,以亡為行者,不足以存君;以死為義者,不足以立功。嬰豈其婢子也哉!其縊而從之也!”遂袒免,坐,枕君尸而哭,興,三踴而出。人謂崔子必殺之,崔子曰:“民之望也,舍之,得民?!?br/>崔慶劫齊將軍大夫盟晏子不與第三
崔杼既弒莊公而立景公,杼與慶封相之,劫諸將軍大夫及顯士庶人于太宮之坎上,令無(wú)得不盟者。為壇三仞,陷其下,以甲千列環(huán)其內(nèi)外,盟者皆脫劍而入。維晏子不肯,崔杼許之。有敢不盟者,戟拘其頸,劍承其心,令自盟曰:“不與崔慶而與公室者,受其不祥。言不疾,指不至血者死?!彼鶜⑵呷?。次及晏子,晏子奉杯血,仰天嘆曰:“嗚呼!崔子為無(wú)道,而弒其君,不與公室而與崔慶者,受此不祥。”俯而飲血。
崔子謂晏子曰:“子變子言,則齊國(guó)吾與子共之;子不變子言,戟既在脰,劍既在心,維子圖之也。”
晏子曰:“劫吾以刃,而失其志,非勇也;回吾以利,而倍其君,非義也。崔子!子獨(dú)不為夫詩(shī)乎!詩(shī)云:‘莫莫葛藟,施于條枚,愷愷君子,求福不回?!駤肭铱梢曰囟蟾:??曲刃鉤之,直兵推之,嬰不革矣?!?br/>崔杼將殺之,或曰:“不可!子以子之君無(wú)道而殺之,今其臣有道之士也,又從而殺之,不可以為教矣?!贝拮铀焐嶂j套釉唬骸叭舸蠓?yàn)榇蟛蝗?,而為小仁,焉有中乎!”趨出,授綏而乘。其仆將馳,晏子撫其手曰:“徐之!疾不必生,徐不必死,鹿生于野,命縣于廚,嬰命有系矣?!卑粗晒?jié)而后去。詩(shī)云:“彼己之子,舍命不渝。”晏子之謂也。
晏子再治阿而見信景公任以國(guó)政第四
景公使晏子為東阿宰,三年,毀聞?dòng)趪?guó)。景公不說(shuō),召而免之。
晏子謝曰:“嬰知嬰之過(guò)矣,請(qǐng)復(fù)治阿,三年而譽(yù)必聞?dòng)趪?guó)?!本肮蝗?,復(fù)使治阿,三年而譽(yù)聞?dòng)趪?guó)。景公說(shuō),召而賞之。景公問(wèn)其故。
對(duì)曰:“昔者嬰之治阿也,筑蹊徑,急門閭之政,而淫民惡之;舉儉力孝弟,罰偷窳,而惰民惡之;決獄不避,貴彊惡之;左右所求,法則予,非法則否,而左右惡之;事貴人體不過(guò)禮,而貴人惡之。是以三邪毀乎外,二讒毀于內(nèi),三年而毀聞乎君也。今臣謹(jǐn)更之,不筑蹊徑,而緩門閭之政,而淫民說(shuō);不舉儉力孝弟,不罰偷窳,而惰民說(shuō);決獄阿貴彊,而貴彊說(shuō);左右所求言諾,而左右說(shuō);事貴人體過(guò)禮,而貴人說(shuō)。是以三邪譽(yù)乎外,二讒譽(yù)乎內(nèi),三年而譽(yù)聞?dòng)诰?。昔者嬰之所以?dāng)誅者宜賞,今所以當(dāng)賞者宜誅,是故不敢受?!?br/>景公知晏子賢,乃任以國(guó)政,三年,而齊大興。
景公惡故人晏子退國(guó)亂復(fù)召晏子第五
景公與晏子立于曲潢之上,晏子稱曰:“衣莫若新,人莫若故?!?br/>公曰:“衣之新也,信善矣,人之故,相知情。”
晏子歸,負(fù)載使人辭于公曰:“嬰故老耄無(wú)能也,請(qǐng)毋服壯者之事?!惫灾螄?guó),身弱于高國(guó),百姓大亂。公恐,復(fù)召晏子。諸侯忌其威,而高國(guó)服其政,田疇墾辟,蠶桑豢收之處不足,絲蠶于燕,牧馬于魯,共貢入朝。墨子聞之曰:“晏子知道,景公知窮矣?!?br/>齊饑晏子因路寢之役以振民第六
景公之時(shí)饑,晏子請(qǐng)為民發(fā)粟,公不許,當(dāng)為路寢之臺(tái),晏子令吏重其賃,遠(yuǎn)其兆,徐其日,而不趨。三年臺(tái)成而民振,故上說(shuō)乎游,民足乎食。君子曰:“政則晏子欲發(fā)粟與民而已,若使不可得,則依物而偶于政?!?br/>景公欲墮東門之堤晏子謂不可變古第七
景公登東門防,民單服然后上,公曰:“此大傷牛馬蹄矣,夫何不下六尺哉?”
晏子對(duì)曰:“昔者吾先君桓公,明君也,而管仲賢相也。夫以賢相佐明君,而東門防全也,古者不為,殆有為也。蚤歲溜水至,入廣門,即下六尺耳,鄉(xiāng)者防下六尺,則無(wú)齊矣。夫古之重變古常,此之謂也?!?br/>景公憐饑者晏子稱治國(guó)之本以長(zhǎng)其意第八
景公游于壽宮,睹長(zhǎng)年負(fù)薪者,而有饑色。公悲之,喟然嘆曰:“令吏養(yǎng)之!”
晏子曰:“臣聞之,樂賢而哀不肖,守國(guó)之本也。今君愛老,而恩無(wú)所不逮,治國(guó)之本也。”
公笑,有喜色。晏子曰:“圣王見賢以樂賢,見不肖以哀不肖。今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng),鰥寡之無(wú)室者,論而共秩焉?!?br/>公曰:“諾?!庇谑抢先跤叙B(yǎng),鰥寡有室。
景公探雀鷇鷇弱反之晏子稱長(zhǎng)幼以賀第九
景公探雀鷇,鷇弱,反之。晏子聞之,不待時(shí)而入見景公。公汗出惕然,晏子曰:“君何為者也?”
公曰:“吾探雀鷇,鷇弱,故反之。”
晏子逡巡北面再拜而賀曰:“吾君有圣王之道矣!”
公曰:“寡人探雀鷇,鷇弱,故反之,其當(dāng)圣王之道者何也?”
晏子對(duì)曰:“君探雀鷇,鷇弱,反之,是長(zhǎng)幼也。吾君仁愛,曾禽獸之加焉,而況于人乎!此圣王之道也。”
景公睹乞兒于涂晏子諷公使養(yǎng)第十
景公睹嬰兒有乞于涂者,公曰:“是無(wú)歸矣!”
晏子對(duì)曰:“君存,何為無(wú)歸?使吏養(yǎng)之,可立而以聞?!?br/>景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請(qǐng)賞之第十一
景公正晝,被發(fā),乘六馬,御婦人以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:“爾非吾君也。”公慚而不朝。
晏子睹裔款而問(wèn)曰:“君何故不朝?”
對(duì)曰:“昔者君正晝,被發(fā),乘六馬,御婦人以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:‘爾非吾君也?!珣M而反,不果出,是以不朝?!?br/>晏子入見。景公曰:“昔者寡人有罪,被發(fā),乘六馬,以出正閨,刖跪擊馬而反之,曰:‘爾非吾君也?!讶艘蕴熳哟蠓蛑n,得率百姓以守宗廟,今見戮于刖跪,以辱社稷,吾猶可以齊于諸侯乎?”
晏子對(duì)曰:“君勿惡焉!臣聞下無(wú)直辭,上有隱君;民多諱言,君有驕行。古者明君在上,下多直辭;君上好善,民無(wú)諱言。今君有失行,刖跪直辭禁之,是君之福也。故臣來(lái)慶。請(qǐng)賞之,以明君之好善;禮之,以明君之受諫。”
公笑曰:“可乎?”
晏子曰:“可?!庇谑橇铍竟虮顿Y無(wú)征,時(shí)朝無(wú)事也。
景公夜從晏子飲晏子稱不敢與第十二
景公飲酒,夜移于晏子,前驅(qū)款門曰:“君至!”
晏子被元端,立于門曰:“諸侯得微有故乎?國(guó)家得微有事乎?君何為非時(shí)而夜辱?”
公曰:“酒醴之味,金石之聲,愿與夫子樂之。”
晏子對(duì)曰:“夫布薦席,陳簠簋者,有人,臣不敢與焉。”
公曰:“移于司馬穣苴之家?!鼻膀?qū)款門,曰:“君至!”
穣苴介胄操戟立于門曰:“諸侯得微有兵乎?大臣得微有叛者乎?君何為非時(shí)而夜辱?”
公曰:“酒醴之味,金石之聲,愿與將軍樂之?!?br/>穣苴對(duì)曰:“夫布薦席,陳簠簋者,有人,臣不敢與焉?!?br/>公曰:“移于梁丘據(jù)之家。”前驅(qū)款門,曰:“君至!”
梁丘據(jù)左操瑟,右挈竽,行歌而出。公曰:“樂哉!今夕吾飲也。微此二子者,何以治吾國(guó);微此一臣者,何以樂吾身?!?br/>君子曰:“圣賢之君,皆有益友,無(wú)偷樂之臣,景公弗能及,故兩用之,僅得不亡。”
景公使進(jìn)食與裘晏子對(duì)以社稷臣第十三
晏子侍于景公,朝寒,公曰:“請(qǐng)進(jìn)暖食?!?br/>晏子對(duì)曰:“嬰非君奉饋之臣也,敢辭。”公曰:“請(qǐng)進(jìn)服裘。”
對(duì)曰:“嬰非君茵席之臣也,敢辭。”公曰:“然夫子之于寡人何為者也?”
對(duì)曰:“嬰,社稷之臣也?!惫唬骸昂沃^社稷之臣?”
對(duì)曰:“夫社稷之臣,能立社稷,別上下之義,使當(dāng)其理;制百官之序,使得其宜;作為辭令,可分布于四方?!弊允侵?,君不以禮,不見晏子。
晏子飲景公止家老斂欲與民共樂第十四
晏子飲景公酒,令器必新,家老曰:“財(cái)不足,請(qǐng)斂于氓?!?br/>晏子曰:“止!夫樂者,上下同之。故天子與天下,諸侯與境內(nèi),大夫以下各與其僚,無(wú)有獨(dú)樂。今上樂其樂,下傷其費(fèi),是獨(dú)樂者也,不可!”
晏子飲景公酒公呼具火晏子稱詩(shī)以辭第十五
晏子飲景公酒,日暮,公呼具火,晏子辭曰:“詩(shī)云:‘側(cè)弁之俄’,言失德也。‘屢舞傞傞’,言失容也?!茸硪跃疲蕊栆缘?,既醉而出,并受其福’,賓主之禮也?!矶怀觯侵^伐德’,賓之罪也。嬰已卜其日,未卜其夜?!?br/>公曰:“善?!迸e酒祭之,再拜而出。曰:“豈過(guò)我哉,吾托國(guó)于晏子也。以其家貨養(yǎng)寡人,不欲其淫侈也,而況與寡人謀國(guó)乎!”
晉欲攻齊使人往觀晏子以禮侍而折其謀第十六
晉平公欲伐齊,使范昭往觀焉。景公觴之,飲酒酣,范昭曰:“請(qǐng)君之棄樽?!惫唬骸白霉讶酥?,進(jìn)之于客?!狈墩岩扬?,晏子曰:“徹樽,更之?!遍子z具矣,范昭佯醉,不說(shuō)而起舞,謂太師曰:“能為我調(diào)成周之樂乎?吾為子舞之?!碧珟熢唬骸摆こ疾涣?xí)?!狈墩掩叾觥?br/>景公謂晏子曰:“晉,大國(guó)也,使人來(lái)將觀吾政,今子怒大國(guó)之使者,將奈何?”
晏子曰:“夫范昭之為人也,非陋而不知禮也,且欲試吾君臣,故絕之也?!?br/>景公謂太師曰:“子何以不為客調(diào)成周之樂乎?”
太師對(duì)曰:“夫成周之樂,天子之樂也,調(diào)之,必人主舞之。今范昭人臣,欲舞天子之樂,臣故不為也?!?br/>范昭歸以報(bào)平公曰:“齊未可伐也。臣欲試其君,而晏子識(shí)之;臣欲犯其禮,而太師知之?!?br/>仲尼聞之曰:“夫不出于尊俎之間,而知千里之外,其晏子之謂也。可謂折沖矣!而太師其與焉。”
景公問(wèn)東門無(wú)澤年谷而對(duì)以冰晏子請(qǐng)罷伐魯?shù)谑?br/>景公伐魯,傅許,得東門無(wú)澤,公問(wèn)焉:“魯之年谷何如?”對(duì)曰:“陰水厥,陽(yáng)冰厚五寸?!辈恢?,以告晏子。
晏子對(duì)曰:“君子也。問(wèn)年谷而對(duì)以冰,禮也。陰水厥,陽(yáng)冰厚五寸者,寒溫節(jié),節(jié)則刑政平,平則上下和,和則年谷熟。年充眾和而伐之,臣恐罷民弊兵,不成君之意。請(qǐng)禮魯以息吾怨,遣其執(zhí),以明吾德?!惫唬骸吧??!蹦瞬环ヴ?。
景公使晏子予魯?shù)囟斒共槐M受第十八
景公予魯君地,山陰數(shù)百社,使晏子致之,魯使子叔昭伯受地,不盡受也。晏子曰:“寡君獻(xiàn)地,忠廉也,曷為不盡受?”
子叔昭伯曰:“臣受命于君曰:‘諸侯相見,交讓,爭(zhēng)處其卑,禮之文也;交委多,爭(zhēng)受少,行之實(shí)也。禮成文于前,行成章于后,交之所以長(zhǎng)久也?!椅崧劸硬槐M人之歡,不竭人之忠,吾是以不盡受也?!标套託w報(bào)公,公喜笑曰:“魯君猶若是乎?!?br/>晏子曰:“臣聞大國(guó)貪于名,小國(guó)貪于實(shí),此諸侯之通患也。今魯處卑而不貪乎尊,辭實(shí)而不貪乎多,行廉不為茍得,道義不為茍合,不盡人之歡,不竭人之忠,以全其交,君之道義,殊于世俗,國(guó)免于公患。”
公曰:“寡人說(shuō)魯君,故予之地,今行果若此,吾將使人賀之?!?br/>晏子曰:“不!君以歡予之地,而賀其辭,則交不親,而地不為德矣?!惫唬骸吧啤!庇谑侵佤斨畮?,毋比諸侯,厚其禮,毋比賓客。君子于魯,而后明行廉辭地之可為重名也。
景公游紀(jì)得金壺中書晏子因以諷之第十九
景公游于紀(jì),得金壺,乃發(fā)視之,中有丹書,曰:“食魚無(wú)反,勿乘駑馬?!?br/>公曰:“善哉!知苦言,食魚無(wú)反,則惡其鱢也;勿乘駑馬,惡其取道不遠(yuǎn)也?!?br/>晏子對(duì)曰:“不然。食魚無(wú)反,毋盡民力乎!勿乘駑馬,則無(wú)置不肖于側(cè)乎!”
公曰:“紀(jì)有書,何以亡也?”
晏子對(duì)曰:“有以亡也。嬰聞之,君子有道,懸之閭。紀(jì)有此言,注之壺,不亡何待乎!”
景公賢魯昭公去國(guó)而自悔晏子謂無(wú)及已第二十
魯昭公棄國(guó)走齊,齊公問(wèn)焉,曰:“君何年之少,而棄國(guó)之蚤?奚道至于此乎?”
昭公對(duì)曰:“吾少之時(shí),人多愛我者,吾體不能親;人多諫我者,吾志不能用;好則內(nèi)無(wú)拂而外無(wú)輔,輔拂無(wú)一人,諂諛我者甚眾。譬之猶秋蓬也,孤其根而美枝葉,秋風(fēng)一至,根且拔矣?!?br/>景公辯其言,以語(yǔ)晏子,曰:“使是人反其國(guó),豈不為古之賢君乎?”
晏子對(duì)曰:“不然。夫愚者多悔,不肖者自賢,溺者不問(wèn)墜,迷者不問(wèn)路。溺而后問(wèn)墜,迷而后問(wèn)路,譬之猶臨難而遽鑄兵,噎而遽掘井,雖速亦無(wú)及已?!?br/>景公使魯有事已仲尼以為知禮第二十一
晏子使魯,仲尼命門弟子往觀。子貢反,報(bào)曰:“孰謂晏子習(xí)于禮乎?夫禮曰:‘登階不歷,堂上不趨,授玉不跪?!耜套咏苑创?,孰謂晏子習(xí)于禮者?”晏子既已有事于魯君,退見仲尼,仲尼曰:“夫禮,登階不歷,堂上不趨,授玉不跪。夫子反此乎?”
晏子曰:“嬰聞兩檻之閑,君臣有位焉,君行其一,臣行其二。君之來(lái)速,是以登階歷堂上趨以及位也。君授玉卑,故跪以下之。且吾聞之,大者不逾閑,小者出入可也。”晏子出,仲尼送之以賓客之禮,不計(jì)之義,維晏子為能行之。
晏子之魯進(jìn)食有豚亡二肩不求其人第二十二
晏子之魯,朝食進(jìn)饋膳,有豚焉。晏子曰:“去其二肩?!睍冋哌M(jìn)膳,則豚肩不具。侍者曰:“膳豚肩亡。”
晏子曰:“釋之矣。”侍者曰:“我能得其人。”
晏子曰:“止。吾聞之,量功而不量力,則民盡;藏余不分,則民盜。子教我所以改之,無(wú)教我求其人也。”
曾子將行晏子送之而贈(zèng)以善言第二十三
曾子將行,晏子送之曰:“君子贈(zèng)人以軒,不若以言。吾請(qǐng)以言之,以軒乎?”曾子曰:“請(qǐng)以言。”
晏子曰:“今夫車輪,山之直木也,良匠揉之,其圓中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)嬴矣,故君子慎隱揉。和氏之璧,井里之困也,良工修之,則為存國(guó)之寶,故君子慎所修。今夫蘭本,三年而成,湛之苦酒,則君子不近,庶人不佩;湛之縻醢,而賈匹馬矣。非蘭本美也,所湛然也。愿子之必求所湛。嬰聞之,君子居必?fù)襦?,游必就士,擇居所以求士,求士所以辟患也。嬰聞汩常移質(zhì),習(xí)俗移性,不可不慎也?!?br/>晏子之晉睹齊累越石父解左驂贖之與歸第二十四
晏子之晉,至中牟,睹敝冠反裘負(fù)芻,息于涂側(cè)者,以為君子也,使人問(wèn)焉。曰:“子何為者也?”對(duì)曰:“我越石父者也。”
晏子曰:“何為至此?”曰:“吾為人臣,仆于中牟,見使將歸?!?br/>晏子曰:“何為為至仆?”對(duì)曰:“不免凍餓之切吾身,是以為仆也?!?br/>晏子曰:“為仆幾何?”對(duì)曰:“三年矣?!?br/>晏子曰:“可得贖乎?”對(duì)曰:“可。”
遂解左驂以贈(zèng)之,因載而與之俱歸。至舍,不辭而入,越石父怒而請(qǐng)絕,晏子使人應(yīng)之曰:“吾未嘗得交夫子也,子為仆三年,吾乃今日睹而贖之,吾于子尚未可乎?子何絕我之暴也?!?br/>越石父對(duì)之曰:“臣聞之,士者詘乎不知己,而申乎知己,故君子不以功輕人之身,不為彼功詘身之理。吾三年為人臣仆,而莫吾知也。今子贖我,吾以子為知我矣;向者子乘,不我辭也,吾以子為忘;今又不辭而入,是與臣我者同矣。我猶且為臣,請(qǐng)鬻于世?!?br/>晏子出,見之曰:“向者見客之容,而今也見客之意。嬰聞之,省行者不引其過(guò),察實(shí)者不譏其辭,嬰可以辭而無(wú)棄乎!嬰誠(chéng)革之?!?br/>乃令糞灑改席,尊醮而禮之。越石父曰:“吾聞之,至恭不修途,尊禮不受擯。夫子禮之,仆不敢當(dāng)也。”晏子遂以為上客。
君子曰:“俗人之有功則德,德則驕,晏子有功,免人于厄,而反詘下之,其去俗亦遠(yuǎn)矣。此全功之道也?!?br/>晏子之御感妻言而自抑損晏子薦以為大夫第二十五
晏子為齊相,出,其御之妻從門閑而窺,其夫?yàn)橄嘤?,擁大蓋,策駟馬,意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也。既而歸,其妻請(qǐng)去。夫問(wèn)其故,妻曰:“晏子長(zhǎng)不滿六尺,相齊國(guó),名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長(zhǎng)八尺,乃為人仆御;然子之意,自以為足,妾是以求去也?!?br/>其后,夫自抑損。晏子怪而問(wèn)之,御以實(shí)對(duì),晏子薦以為大夫。
泯子午見晏子晏子恨不盡其意第二十六
燕之游士,有泯子午者,南見晏子于齊,言有文章,術(shù)有條理,巨可以補(bǔ)國(guó),細(xì)可以益晏子者,三百篇。睹晏子,恐慎而不能言。晏子假之以悲色,開之以禮顏,然后能盡其復(fù)也??屯?。晏子直席而坐,廢朝移時(shí)。在側(cè)者曰:“向者燕客侍,夫子胡為憂也?”
晏子曰:“燕,萬(wàn)乘之國(guó)也;齊,千里之涂也。泯子午以萬(wàn)乘之國(guó)為不足說(shuō),以千里之涂為不足遠(yuǎn),則是千萬(wàn)人之上也。且猶不能殫其言于我,況乎齊人之懷善而死者乎!吾所以不得睹者,豈不多矣!然吾失此,何之有也?!?br/>晏子乞北郭騷米以養(yǎng)母騷殺身以明晏子之賢第二十七
齊有北郭騷者,結(jié)罘罔,捆蒲葦,織履,以養(yǎng)其母,猶不足,踵門見晏子曰:“竊說(shuō)先生之義,愿乞所以養(yǎng)母者。”
晏子使人分倉(cāng)粟府金而遺之,辭金受粟。有閑,晏子見疑于景公,出奔,過(guò)北郭騷之門而辭。北郭騷沐浴而見晏子曰:“夫子將焉適?”
晏子曰:“見疑于齊君,將出奔?!?br/>北郭騷曰:“夫子勉之矣!”
晏子上車太息而嘆曰:“嬰之亡豈不宜哉!亦不知士甚矣?!?br/>晏子行,北郭子召其友而告之曰:“吾說(shuō)晏子之義,而嘗乞所以養(yǎng)母者焉。吾聞之,養(yǎng)其親者身伉其難。今晏子見疑,吾將以身死白之?!?br/>著衣冠,令其友操劍,奉笥而從,造于君庭,求復(fù)者曰:“晏子,天下之賢者也;今去齊國(guó),齊必侵矣。方見國(guó)之必侵,不若死,請(qǐng)以頭托白晏子也。”因謂其友曰:“盛吾頭于笥中,奉以托?!蓖硕载?。
其友因奉托而謂復(fù)者曰:“此北郭子為國(guó)故死,吾將為北郭子死?!庇滞硕载?。景公聞之,大駭,乘驲而自追晏子,及之國(guó)郊,請(qǐng)而反之。晏子不得已而反,聞北郭子之以死白己也,太息而嘆曰:“嬰之亡,豈不宜哉!亦愈不知士甚矣?!?br/>景公欲見高糾晏子辭以祿仕之臣第二十八
景公謂晏子曰:“吾聞高糾與夫子游,寡人請(qǐng)見之?!?br/>晏子對(duì)曰:“臣聞之,為地戰(zhàn)者,不能成其王;為祿仕者,不能正其君。高糾與嬰為兄弟久矣,未嘗干嬰之行,特祿之臣也,何足以補(bǔ)君乎!”
高糾治晏子家不得其俗乃逐之第二十九
高糾事晏子而見逐,高糾曰:“臣事夫子三年,無(wú)得,而卒見逐,其說(shuō)何也?”
晏子曰:“嬰之家俗有三,而子無(wú)一焉。”糾曰:“可得聞乎?”
晏子曰:“嬰之家俗,閑處從容不談議,則疏;出不相揚(yáng)美,入不相削行,則不與;通國(guó)事無(wú)論,驕?zhǔn)柯撸瑒t不朝也。此三者,嬰之家俗,今子是無(wú)一焉。故嬰非特食饋之長(zhǎng)也,是以辭。”
晏子居喪遜畣家老仲尼善之第三十
晏子居晏桓子之喪,粗衰,斬,苴绖帶,杖,菅屨,食粥,居倚廬,寢苫,枕草。其家老曰:“非大夫喪父之禮也。”
晏子曰:“唯卿為大夫。”曾子以聞孔子,孔子曰:“晏子可謂能遠(yuǎn)害矣。不以己之是駁人之非,遜辭以避咎,義也夫!”
收起 晏子對(duì)曰:“嬰聞訟夫坐地,今嬰將與君訟,敢毋坐地乎?嬰聞之,眾而無(wú)義,彊而無(wú)禮,好勇而惡賢者,禍必及其身,若公者之謂矣。且嬰言不用,愿請(qǐng)身去?!彼熠叾鴼w,管籥其家者納之公,財(cái)在外者斥之市。曰:“君子有力于民,則進(jìn)爵祿,不辭富貴;無(wú)力于民而旅食,不惡貧賤?!?br/>遂徒行而東,耕于海濱。居數(shù)年,果有崔杼之難。
莊公不用晏子晏子致邑而退后有崔氏之禍第二
晏子為莊公臣,言大用,每朝,賜爵益邑;俄而不用,每朝,致邑與爵。爵邑盡,退朝而乘,嘳然而嘆,終而笑。其仆曰:“何嘆笑相從數(shù)也?”
晏子曰:“吾嘆也,哀吾君不免于難;吾笑也,喜吾自得也,吾亦無(wú)死矣?!贝掼坦麖s莊公,晏子立崔杼之門,從者曰:“死乎?”晏子曰:“獨(dú)吾君也乎哉!吾死也!”曰:“行乎?”曰:“獨(dú)吾罪也乎哉!吾亡也!”曰:“歸乎?”曰:“吾君死,安歸!君民者,豈以陵民,社稷是主;臣君者,豈為其口實(shí),社稷是養(yǎng)。故君為社稷死,則死之,為社稷亡,則亡之;若君為己死而為己亡,非其私昵,孰能任之。且人有君而弒之,吾焉得死之?而焉得亡之?將庸何歸!”門啟而入,崔子曰:“子何不死?子何不死?”
晏子曰:“禍?zhǔn)?,吾不在也;禍終,吾不知也,吾何為死?且吾聞之,以亡為行者,不足以存君;以死為義者,不足以立功。嬰豈其婢子也哉!其縊而從之也!”遂袒免,坐,枕君尸而哭,興,三踴而出。人謂崔子必殺之,崔子曰:“民之望也,舍之,得民?!?br/>崔慶劫齊將軍大夫盟晏子不與第三
崔杼既弒莊公而立景公,杼與慶封相之,劫諸將軍大夫及顯士庶人于太宮之坎上,令無(wú)得不盟者。為壇三仞,陷其下,以甲千列環(huán)其內(nèi)外,盟者皆脫劍而入。維晏子不肯,崔杼許之。有敢不盟者,戟拘其頸,劍承其心,令自盟曰:“不與崔慶而與公室者,受其不祥。言不疾,指不至血者死?!彼鶜⑵呷?。次及晏子,晏子奉杯血,仰天嘆曰:“嗚呼!崔子為無(wú)道,而弒其君,不與公室而與崔慶者,受此不祥。”俯而飲血。
崔子謂晏子曰:“子變子言,則齊國(guó)吾與子共之;子不變子言,戟既在脰,劍既在心,維子圖之也。”
晏子曰:“劫吾以刃,而失其志,非勇也;回吾以利,而倍其君,非義也。崔子!子獨(dú)不為夫詩(shī)乎!詩(shī)云:‘莫莫葛藟,施于條枚,愷愷君子,求福不回?!駤肭铱梢曰囟蟾:??曲刃鉤之,直兵推之,嬰不革矣?!?br/>崔杼將殺之,或曰:“不可!子以子之君無(wú)道而殺之,今其臣有道之士也,又從而殺之,不可以為教矣?!贝拮铀焐嶂j套釉唬骸叭舸蠓?yàn)榇蟛蝗?,而為小仁,焉有中乎!”趨出,授綏而乘。其仆將馳,晏子撫其手曰:“徐之!疾不必生,徐不必死,鹿生于野,命縣于廚,嬰命有系矣?!卑粗晒?jié)而后去。詩(shī)云:“彼己之子,舍命不渝。”晏子之謂也。
晏子再治阿而見信景公任以國(guó)政第四
景公使晏子為東阿宰,三年,毀聞?dòng)趪?guó)。景公不說(shuō),召而免之。
晏子謝曰:“嬰知嬰之過(guò)矣,請(qǐng)復(fù)治阿,三年而譽(yù)必聞?dòng)趪?guó)?!本肮蝗?,復(fù)使治阿,三年而譽(yù)聞?dòng)趪?guó)。景公說(shuō),召而賞之。景公問(wèn)其故。
對(duì)曰:“昔者嬰之治阿也,筑蹊徑,急門閭之政,而淫民惡之;舉儉力孝弟,罰偷窳,而惰民惡之;決獄不避,貴彊惡之;左右所求,法則予,非法則否,而左右惡之;事貴人體不過(guò)禮,而貴人惡之。是以三邪毀乎外,二讒毀于內(nèi),三年而毀聞乎君也。今臣謹(jǐn)更之,不筑蹊徑,而緩門閭之政,而淫民說(shuō);不舉儉力孝弟,不罰偷窳,而惰民說(shuō);決獄阿貴彊,而貴彊說(shuō);左右所求言諾,而左右說(shuō);事貴人體過(guò)禮,而貴人說(shuō)。是以三邪譽(yù)乎外,二讒譽(yù)乎內(nèi),三年而譽(yù)聞?dòng)诰?。昔者嬰之所以?dāng)誅者宜賞,今所以當(dāng)賞者宜誅,是故不敢受?!?br/>景公知晏子賢,乃任以國(guó)政,三年,而齊大興。
景公惡故人晏子退國(guó)亂復(fù)召晏子第五
景公與晏子立于曲潢之上,晏子稱曰:“衣莫若新,人莫若故?!?br/>公曰:“衣之新也,信善矣,人之故,相知情。”
晏子歸,負(fù)載使人辭于公曰:“嬰故老耄無(wú)能也,請(qǐng)毋服壯者之事?!惫灾螄?guó),身弱于高國(guó),百姓大亂。公恐,復(fù)召晏子。諸侯忌其威,而高國(guó)服其政,田疇墾辟,蠶桑豢收之處不足,絲蠶于燕,牧馬于魯,共貢入朝。墨子聞之曰:“晏子知道,景公知窮矣?!?br/>齊饑晏子因路寢之役以振民第六
景公之時(shí)饑,晏子請(qǐng)為民發(fā)粟,公不許,當(dāng)為路寢之臺(tái),晏子令吏重其賃,遠(yuǎn)其兆,徐其日,而不趨。三年臺(tái)成而民振,故上說(shuō)乎游,民足乎食。君子曰:“政則晏子欲發(fā)粟與民而已,若使不可得,則依物而偶于政?!?br/>景公欲墮東門之堤晏子謂不可變古第七
景公登東門防,民單服然后上,公曰:“此大傷牛馬蹄矣,夫何不下六尺哉?”
晏子對(duì)曰:“昔者吾先君桓公,明君也,而管仲賢相也。夫以賢相佐明君,而東門防全也,古者不為,殆有為也。蚤歲溜水至,入廣門,即下六尺耳,鄉(xiāng)者防下六尺,則無(wú)齊矣。夫古之重變古常,此之謂也?!?br/>景公憐饑者晏子稱治國(guó)之本以長(zhǎng)其意第八
景公游于壽宮,睹長(zhǎng)年負(fù)薪者,而有饑色。公悲之,喟然嘆曰:“令吏養(yǎng)之!”
晏子曰:“臣聞之,樂賢而哀不肖,守國(guó)之本也。今君愛老,而恩無(wú)所不逮,治國(guó)之本也。”
公笑,有喜色。晏子曰:“圣王見賢以樂賢,見不肖以哀不肖。今請(qǐng)求老弱之不養(yǎng),鰥寡之無(wú)室者,論而共秩焉?!?br/>公曰:“諾?!庇谑抢先跤叙B(yǎng),鰥寡有室。
景公探雀鷇鷇弱反之晏子稱長(zhǎng)幼以賀第九
景公探雀鷇,鷇弱,反之。晏子聞之,不待時(shí)而入見景公。公汗出惕然,晏子曰:“君何為者也?”
公曰:“吾探雀鷇,鷇弱,故反之。”
晏子逡巡北面再拜而賀曰:“吾君有圣王之道矣!”
公曰:“寡人探雀鷇,鷇弱,故反之,其當(dāng)圣王之道者何也?”
晏子對(duì)曰:“君探雀鷇,鷇弱,反之,是長(zhǎng)幼也。吾君仁愛,曾禽獸之加焉,而況于人乎!此圣王之道也。”
景公睹乞兒于涂晏子諷公使養(yǎng)第十
景公睹嬰兒有乞于涂者,公曰:“是無(wú)歸矣!”
晏子對(duì)曰:“君存,何為無(wú)歸?使吏養(yǎng)之,可立而以聞?!?br/>景公慚刖跪之辱不朝晏子稱直請(qǐng)賞之第十一
景公正晝,被發(fā),乘六馬,御婦人以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:“爾非吾君也。”公慚而不朝。
晏子睹裔款而問(wèn)曰:“君何故不朝?”
對(duì)曰:“昔者君正晝,被發(fā),乘六馬,御婦人以出正閨,刖跪擊其馬而反之,曰:‘爾非吾君也?!珣M而反,不果出,是以不朝?!?br/>晏子入見。景公曰:“昔者寡人有罪,被發(fā),乘六馬,以出正閨,刖跪擊馬而反之,曰:‘爾非吾君也?!讶艘蕴熳哟蠓蛑n,得率百姓以守宗廟,今見戮于刖跪,以辱社稷,吾猶可以齊于諸侯乎?”
晏子對(duì)曰:“君勿惡焉!臣聞下無(wú)直辭,上有隱君;民多諱言,君有驕行。古者明君在上,下多直辭;君上好善,民無(wú)諱言。今君有失行,刖跪直辭禁之,是君之福也。故臣來(lái)慶。請(qǐng)賞之,以明君之好善;禮之,以明君之受諫。”
公笑曰:“可乎?”
晏子曰:“可?!庇谑橇铍竟虮顿Y無(wú)征,時(shí)朝無(wú)事也。
景公夜從晏子飲晏子稱不敢與第十二
景公飲酒,夜移于晏子,前驅(qū)款門曰:“君至!”
晏子被元端,立于門曰:“諸侯得微有故乎?國(guó)家得微有事乎?君何為非時(shí)而夜辱?”
公曰:“酒醴之味,金石之聲,愿與夫子樂之。”
晏子對(duì)曰:“夫布薦席,陳簠簋者,有人,臣不敢與焉。”
公曰:“移于司馬穣苴之家?!鼻膀?qū)款門,曰:“君至!”
穣苴介胄操戟立于門曰:“諸侯得微有兵乎?大臣得微有叛者乎?君何為非時(shí)而夜辱?”
公曰:“酒醴之味,金石之聲,愿與將軍樂之?!?br/>穣苴對(duì)曰:“夫布薦席,陳簠簋者,有人,臣不敢與焉?!?br/>公曰:“移于梁丘據(jù)之家。”前驅(qū)款門,曰:“君至!”
梁丘據(jù)左操瑟,右挈竽,行歌而出。公曰:“樂哉!今夕吾飲也。微此二子者,何以治吾國(guó);微此一臣者,何以樂吾身?!?br/>君子曰:“圣賢之君,皆有益友,無(wú)偷樂之臣,景公弗能及,故兩用之,僅得不亡。”
景公使進(jìn)食與裘晏子對(duì)以社稷臣第十三
晏子侍于景公,朝寒,公曰:“請(qǐng)進(jìn)暖食?!?br/>晏子對(duì)曰:“嬰非君奉饋之臣也,敢辭。”公曰:“請(qǐng)進(jìn)服裘。”
對(duì)曰:“嬰非君茵席之臣也,敢辭。”公曰:“然夫子之于寡人何為者也?”
對(duì)曰:“嬰,社稷之臣也?!惫唬骸昂沃^社稷之臣?”
對(duì)曰:“夫社稷之臣,能立社稷,別上下之義,使當(dāng)其理;制百官之序,使得其宜;作為辭令,可分布于四方?!弊允侵?,君不以禮,不見晏子。
晏子飲景公止家老斂欲與民共樂第十四
晏子飲景公酒,令器必新,家老曰:“財(cái)不足,請(qǐng)斂于氓?!?br/>晏子曰:“止!夫樂者,上下同之。故天子與天下,諸侯與境內(nèi),大夫以下各與其僚,無(wú)有獨(dú)樂。今上樂其樂,下傷其費(fèi),是獨(dú)樂者也,不可!”
晏子飲景公酒公呼具火晏子稱詩(shī)以辭第十五
晏子飲景公酒,日暮,公呼具火,晏子辭曰:“詩(shī)云:‘側(cè)弁之俄’,言失德也。‘屢舞傞傞’,言失容也?!茸硪跃疲蕊栆缘?,既醉而出,并受其福’,賓主之禮也?!矶怀觯侵^伐德’,賓之罪也。嬰已卜其日,未卜其夜?!?br/>公曰:“善?!迸e酒祭之,再拜而出。曰:“豈過(guò)我哉,吾托國(guó)于晏子也。以其家貨養(yǎng)寡人,不欲其淫侈也,而況與寡人謀國(guó)乎!”
晉欲攻齊使人往觀晏子以禮侍而折其謀第十六
晉平公欲伐齊,使范昭往觀焉。景公觴之,飲酒酣,范昭曰:“請(qǐng)君之棄樽?!惫唬骸白霉讶酥?,進(jìn)之于客?!狈墩岩扬?,晏子曰:“徹樽,更之?!遍子z具矣,范昭佯醉,不說(shuō)而起舞,謂太師曰:“能為我調(diào)成周之樂乎?吾為子舞之?!碧珟熢唬骸摆こ疾涣?xí)?!狈墩掩叾觥?br/>景公謂晏子曰:“晉,大國(guó)也,使人來(lái)將觀吾政,今子怒大國(guó)之使者,將奈何?”
晏子曰:“夫范昭之為人也,非陋而不知禮也,且欲試吾君臣,故絕之也?!?br/>景公謂太師曰:“子何以不為客調(diào)成周之樂乎?”
太師對(duì)曰:“夫成周之樂,天子之樂也,調(diào)之,必人主舞之。今范昭人臣,欲舞天子之樂,臣故不為也?!?br/>范昭歸以報(bào)平公曰:“齊未可伐也。臣欲試其君,而晏子識(shí)之;臣欲犯其禮,而太師知之?!?br/>仲尼聞之曰:“夫不出于尊俎之間,而知千里之外,其晏子之謂也。可謂折沖矣!而太師其與焉。”
景公問(wèn)東門無(wú)澤年谷而對(duì)以冰晏子請(qǐng)罷伐魯?shù)谑?br/>景公伐魯,傅許,得東門無(wú)澤,公問(wèn)焉:“魯之年谷何如?”對(duì)曰:“陰水厥,陽(yáng)冰厚五寸?!辈恢?,以告晏子。
晏子對(duì)曰:“君子也。問(wèn)年谷而對(duì)以冰,禮也。陰水厥,陽(yáng)冰厚五寸者,寒溫節(jié),節(jié)則刑政平,平則上下和,和則年谷熟。年充眾和而伐之,臣恐罷民弊兵,不成君之意。請(qǐng)禮魯以息吾怨,遣其執(zhí),以明吾德?!惫唬骸吧??!蹦瞬环ヴ?。
景公使晏子予魯?shù)囟斒共槐M受第十八
景公予魯君地,山陰數(shù)百社,使晏子致之,魯使子叔昭伯受地,不盡受也。晏子曰:“寡君獻(xiàn)地,忠廉也,曷為不盡受?”
子叔昭伯曰:“臣受命于君曰:‘諸侯相見,交讓,爭(zhēng)處其卑,禮之文也;交委多,爭(zhēng)受少,行之實(shí)也。禮成文于前,行成章于后,交之所以長(zhǎng)久也?!椅崧劸硬槐M人之歡,不竭人之忠,吾是以不盡受也?!标套託w報(bào)公,公喜笑曰:“魯君猶若是乎?!?br/>晏子曰:“臣聞大國(guó)貪于名,小國(guó)貪于實(shí),此諸侯之通患也。今魯處卑而不貪乎尊,辭實(shí)而不貪乎多,行廉不為茍得,道義不為茍合,不盡人之歡,不竭人之忠,以全其交,君之道義,殊于世俗,國(guó)免于公患。”
公曰:“寡人說(shuō)魯君,故予之地,今行果若此,吾將使人賀之?!?br/>晏子曰:“不!君以歡予之地,而賀其辭,則交不親,而地不為德矣?!惫唬骸吧啤!庇谑侵佤斨畮?,毋比諸侯,厚其禮,毋比賓客。君子于魯,而后明行廉辭地之可為重名也。
景公游紀(jì)得金壺中書晏子因以諷之第十九
景公游于紀(jì),得金壺,乃發(fā)視之,中有丹書,曰:“食魚無(wú)反,勿乘駑馬?!?br/>公曰:“善哉!知苦言,食魚無(wú)反,則惡其鱢也;勿乘駑馬,惡其取道不遠(yuǎn)也?!?br/>晏子對(duì)曰:“不然。食魚無(wú)反,毋盡民力乎!勿乘駑馬,則無(wú)置不肖于側(cè)乎!”
公曰:“紀(jì)有書,何以亡也?”
晏子對(duì)曰:“有以亡也。嬰聞之,君子有道,懸之閭。紀(jì)有此言,注之壺,不亡何待乎!”
景公賢魯昭公去國(guó)而自悔晏子謂無(wú)及已第二十
魯昭公棄國(guó)走齊,齊公問(wèn)焉,曰:“君何年之少,而棄國(guó)之蚤?奚道至于此乎?”
昭公對(duì)曰:“吾少之時(shí),人多愛我者,吾體不能親;人多諫我者,吾志不能用;好則內(nèi)無(wú)拂而外無(wú)輔,輔拂無(wú)一人,諂諛我者甚眾。譬之猶秋蓬也,孤其根而美枝葉,秋風(fēng)一至,根且拔矣?!?br/>景公辯其言,以語(yǔ)晏子,曰:“使是人反其國(guó),豈不為古之賢君乎?”
晏子對(duì)曰:“不然。夫愚者多悔,不肖者自賢,溺者不問(wèn)墜,迷者不問(wèn)路。溺而后問(wèn)墜,迷而后問(wèn)路,譬之猶臨難而遽鑄兵,噎而遽掘井,雖速亦無(wú)及已?!?br/>景公使魯有事已仲尼以為知禮第二十一
晏子使魯,仲尼命門弟子往觀。子貢反,報(bào)曰:“孰謂晏子習(xí)于禮乎?夫禮曰:‘登階不歷,堂上不趨,授玉不跪?!耜套咏苑创?,孰謂晏子習(xí)于禮者?”晏子既已有事于魯君,退見仲尼,仲尼曰:“夫禮,登階不歷,堂上不趨,授玉不跪。夫子反此乎?”
晏子曰:“嬰聞兩檻之閑,君臣有位焉,君行其一,臣行其二。君之來(lái)速,是以登階歷堂上趨以及位也。君授玉卑,故跪以下之。且吾聞之,大者不逾閑,小者出入可也。”晏子出,仲尼送之以賓客之禮,不計(jì)之義,維晏子為能行之。
晏子之魯進(jìn)食有豚亡二肩不求其人第二十二
晏子之魯,朝食進(jìn)饋膳,有豚焉。晏子曰:“去其二肩?!睍冋哌M(jìn)膳,則豚肩不具。侍者曰:“膳豚肩亡。”
晏子曰:“釋之矣。”侍者曰:“我能得其人。”
晏子曰:“止。吾聞之,量功而不量力,則民盡;藏余不分,則民盜。子教我所以改之,無(wú)教我求其人也。”
曾子將行晏子送之而贈(zèng)以善言第二十三
曾子將行,晏子送之曰:“君子贈(zèng)人以軒,不若以言。吾請(qǐng)以言之,以軒乎?”曾子曰:“請(qǐng)以言。”
晏子曰:“今夫車輪,山之直木也,良匠揉之,其圓中規(guī),雖有槁暴,不復(fù)嬴矣,故君子慎隱揉。和氏之璧,井里之困也,良工修之,則為存國(guó)之寶,故君子慎所修。今夫蘭本,三年而成,湛之苦酒,則君子不近,庶人不佩;湛之縻醢,而賈匹馬矣。非蘭本美也,所湛然也。愿子之必求所湛。嬰聞之,君子居必?fù)襦?,游必就士,擇居所以求士,求士所以辟患也。嬰聞汩常移質(zhì),習(xí)俗移性,不可不慎也?!?br/>晏子之晉睹齊累越石父解左驂贖之與歸第二十四
晏子之晉,至中牟,睹敝冠反裘負(fù)芻,息于涂側(cè)者,以為君子也,使人問(wèn)焉。曰:“子何為者也?”對(duì)曰:“我越石父者也。”
晏子曰:“何為至此?”曰:“吾為人臣,仆于中牟,見使將歸?!?br/>晏子曰:“何為為至仆?”對(duì)曰:“不免凍餓之切吾身,是以為仆也?!?br/>晏子曰:“為仆幾何?”對(duì)曰:“三年矣?!?br/>晏子曰:“可得贖乎?”對(duì)曰:“可。”
遂解左驂以贈(zèng)之,因載而與之俱歸。至舍,不辭而入,越石父怒而請(qǐng)絕,晏子使人應(yīng)之曰:“吾未嘗得交夫子也,子為仆三年,吾乃今日睹而贖之,吾于子尚未可乎?子何絕我之暴也?!?br/>越石父對(duì)之曰:“臣聞之,士者詘乎不知己,而申乎知己,故君子不以功輕人之身,不為彼功詘身之理。吾三年為人臣仆,而莫吾知也。今子贖我,吾以子為知我矣;向者子乘,不我辭也,吾以子為忘;今又不辭而入,是與臣我者同矣。我猶且為臣,請(qǐng)鬻于世?!?br/>晏子出,見之曰:“向者見客之容,而今也見客之意。嬰聞之,省行者不引其過(guò),察實(shí)者不譏其辭,嬰可以辭而無(wú)棄乎!嬰誠(chéng)革之?!?br/>乃令糞灑改席,尊醮而禮之。越石父曰:“吾聞之,至恭不修途,尊禮不受擯。夫子禮之,仆不敢當(dāng)也。”晏子遂以為上客。
君子曰:“俗人之有功則德,德則驕,晏子有功,免人于厄,而反詘下之,其去俗亦遠(yuǎn)矣。此全功之道也?!?br/>晏子之御感妻言而自抑損晏子薦以為大夫第二十五
晏子為齊相,出,其御之妻從門閑而窺,其夫?yàn)橄嘤?,擁大蓋,策駟馬,意氣揚(yáng)揚(yáng),甚自得也。既而歸,其妻請(qǐng)去。夫問(wèn)其故,妻曰:“晏子長(zhǎng)不滿六尺,相齊國(guó),名顯諸侯。今者妾觀其出,志念深矣,常有以自下者。今子長(zhǎng)八尺,乃為人仆御;然子之意,自以為足,妾是以求去也?!?br/>其后,夫自抑損。晏子怪而問(wèn)之,御以實(shí)對(duì),晏子薦以為大夫。
泯子午見晏子晏子恨不盡其意第二十六
燕之游士,有泯子午者,南見晏子于齊,言有文章,術(shù)有條理,巨可以補(bǔ)國(guó),細(xì)可以益晏子者,三百篇。睹晏子,恐慎而不能言。晏子假之以悲色,開之以禮顏,然后能盡其復(fù)也??屯?。晏子直席而坐,廢朝移時(shí)。在側(cè)者曰:“向者燕客侍,夫子胡為憂也?”
晏子曰:“燕,萬(wàn)乘之國(guó)也;齊,千里之涂也。泯子午以萬(wàn)乘之國(guó)為不足說(shuō),以千里之涂為不足遠(yuǎn),則是千萬(wàn)人之上也。且猶不能殫其言于我,況乎齊人之懷善而死者乎!吾所以不得睹者,豈不多矣!然吾失此,何之有也?!?br/>晏子乞北郭騷米以養(yǎng)母騷殺身以明晏子之賢第二十七
齊有北郭騷者,結(jié)罘罔,捆蒲葦,織履,以養(yǎng)其母,猶不足,踵門見晏子曰:“竊說(shuō)先生之義,愿乞所以養(yǎng)母者。”
晏子使人分倉(cāng)粟府金而遺之,辭金受粟。有閑,晏子見疑于景公,出奔,過(guò)北郭騷之門而辭。北郭騷沐浴而見晏子曰:“夫子將焉適?”
晏子曰:“見疑于齊君,將出奔?!?br/>北郭騷曰:“夫子勉之矣!”
晏子上車太息而嘆曰:“嬰之亡豈不宜哉!亦不知士甚矣?!?br/>晏子行,北郭子召其友而告之曰:“吾說(shuō)晏子之義,而嘗乞所以養(yǎng)母者焉。吾聞之,養(yǎng)其親者身伉其難。今晏子見疑,吾將以身死白之?!?br/>著衣冠,令其友操劍,奉笥而從,造于君庭,求復(fù)者曰:“晏子,天下之賢者也;今去齊國(guó),齊必侵矣。方見國(guó)之必侵,不若死,請(qǐng)以頭托白晏子也。”因謂其友曰:“盛吾頭于笥中,奉以托?!蓖硕载?。
其友因奉托而謂復(fù)者曰:“此北郭子為國(guó)故死,吾將為北郭子死?!庇滞硕载?。景公聞之,大駭,乘驲而自追晏子,及之國(guó)郊,請(qǐng)而反之。晏子不得已而反,聞北郭子之以死白己也,太息而嘆曰:“嬰之亡,豈不宜哉!亦愈不知士甚矣?!?br/>景公欲見高糾晏子辭以祿仕之臣第二十八
景公謂晏子曰:“吾聞高糾與夫子游,寡人請(qǐng)見之?!?br/>晏子對(duì)曰:“臣聞之,為地戰(zhàn)者,不能成其王;為祿仕者,不能正其君。高糾與嬰為兄弟久矣,未嘗干嬰之行,特祿之臣也,何足以補(bǔ)君乎!”
高糾治晏子家不得其俗乃逐之第二十九
高糾事晏子而見逐,高糾曰:“臣事夫子三年,無(wú)得,而卒見逐,其說(shuō)何也?”
晏子曰:“嬰之家俗有三,而子無(wú)一焉。”糾曰:“可得聞乎?”
晏子曰:“嬰之家俗,閑處從容不談議,則疏;出不相揚(yáng)美,入不相削行,則不與;通國(guó)事無(wú)論,驕?zhǔn)柯撸瑒t不朝也。此三者,嬰之家俗,今子是無(wú)一焉。故嬰非特食饋之長(zhǎng)也,是以辭。”
晏子居喪遜畣家老仲尼善之第三十
晏子居晏桓子之喪,粗衰,斬,苴绖帶,杖,菅屨,食粥,居倚廬,寢苫,枕草。其家老曰:“非大夫喪父之禮也。”
晏子曰:“唯卿為大夫。”曾子以聞孔子,孔子曰:“晏子可謂能遠(yuǎn)害矣。不以己之是駁人之非,遜辭以避咎,義也夫!”