由義興而左泛，曰東久。九者，九里袤也，水皆縹碧，兩山旁襲之，掩映喬木，黃云儲(chǔ)野，得夕照為益奇。
時(shí)余病足，李生亦病，為李覓一兜子，并余弟所攜筍輿三，為一行，其三人為一行，可四里許，抵洞，始隆然若覆墩耳。
展開全文 張生者，故嘗游焉，謂余當(dāng)從后洞入，毋從前洞入。所以毋從前洞者，前路寬，一覽意輒盡，無(wú)復(fù)馀。意盡而穿橫關(guān)，險(xiǎn)狹甚多，中悔不能達(dá)。余乃決策從后入。多到炬火前導(dǎo)，始委身一竅，魚貫而下。漸下漸滑，且峻級(jí)不能盡受足。后趾俟前趾發(fā)乃發(fā)，迫則以肩相輔。其上隘，又不能盡受肩。如是數(shù)十百級(jí)，稍稍睹前行人，如煙霞中鳥；又聞若甕中語(yǔ)者。發(fā)炬則大叫驚絕。巨乃乳皆下垂，崛?甗锜，玲瓏晶瑩，不可名狀。大抵色若漁陽(yáng)媚玉，而潤(rùn)過(guò)之。稍西南為大盤石，石柱踞其上，旁有所謂床及丹灶、鹽廩者。稍東，地欹下而濕，跡之則益濕，且益洼不可究，即所謂仙人田也。
回顧所入竅，不知幾百丈，熒熒若日中沬，時(shí)現(xiàn)時(shí)滅。久之，路幾斷。其下穿不二尺所，余扶服過(guò)，下上凡百馀級(jí)。忽呀然中辟，可容萬(wàn)人坐。石乳之下垂者，愈益奇，為五色自然，丹雘晃爛刺人眼。大者如玉柱，或下垂至地，所不及者尺所；或怒發(fā)上，不及者亦尺所；或上下際不接者僅一發(fā)。石狀如虬，如躍龍，如奔獅，如踞象，如蓮花，如鐘鼓，如飛仙，如僧胡，詭不可勝紀(jì)。余時(shí)憊足益蹇，強(qiáng)作氣而上，至石臺(tái)，俯視朗然。洞之勝，至是而既矣。會(huì)所赍酒脯誤失道，呼水飲之，乃出。
張公者，故漢張道陵，或曰張果；非也。道陵事在蜀頗著。許遠(yuǎn)游貽逸少書稱：“金堂玉室，仙人芝草，左元放漢末得道之徒多在焉。”此亦豈其一耶？王子曰，余向所睹石床、丹灶、鹽米廩及棋局者，仿佛貌之耳。烏言仙跡哉！烏言仙跡哉！
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