避兵是指避免兵災(zāi)和兵器的傷害。在當(dāng)時(shí)人們的觀念中,這些傷害是因鬼作祟造成的。因此,避兵主要手段就是對鬼進(jìn)行鎮(zhèn)壓和驅(qū)除。漢代曾發(fā)生過多次大規(guī)模對外戰(zhàn)爭,特別是新莽以后,社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)亂頻發(fā)。所以,有漢一代,避兵便成為...[繼續(xù)閱讀]
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避兵是指避免兵災(zāi)和兵器的傷害。在當(dāng)時(shí)人們的觀念中,這些傷害是因鬼作祟造成的。因此,避兵主要手段就是對鬼進(jìn)行鎮(zhèn)壓和驅(qū)除。漢代曾發(fā)生過多次大規(guī)模對外戰(zhàn)爭,特別是新莽以后,社會(huì)動(dòng)蕩,戰(zhàn)亂頻發(fā)。所以,有漢一代,避兵便成為...[繼續(xù)閱讀]
李零《中國方術(shù)正考》(第64頁)指出:“符書起源于對圖畫、文字魔力的崇拜,在原始巫術(shù)中是很重要的一種。特別是‘圖’比‘文’起源更古老?!眻D5-1、5-2(巫鴻2010,第471頁)是陜西戶縣(今鄠邑區(qū))東漢曹氏瓶朱書的兩道符。第一道符...[繼續(xù)閱讀]
下面我們來分析圖1中青銅避兵符的性質(zhì)。從形制上看,該器物上下各有一大一小兩個(gè)環(huán),環(huán)上沒有文字和紋飾,根據(jù)其位置和形狀推斷,應(yīng)是用于佩掛和系物。兩環(huán)中間是圓形方孔錢,內(nèi)穿是菱花穿。每兩字間都有一個(gè)圓點(diǎn),共八個(gè)。圓形...[繼續(xù)閱讀]
圖1是一枚出土于四川茂縣的東漢壓勝錢(《中國錢幣大辭典·壓勝錢編》第8頁)。這枚壓勝錢正面有錢文“五銖”,穿上部圖案是一個(gè)人,下部是一條魚。壓勝錢背面穿左右兩邊各有一只鳥的圖案,上下兩邊各有一條魚的圖案?!拔邈彙?..[繼續(xù)閱讀]
圖1圖1是一枚漢代壓勝錢。壓勝錢正面有錢文“五銖”,穿上部為一環(huán)首刀圖案,穿下部有星文。壓勝錢背面穿上部為帶鉤圖案,其余位置還有多組星文。漢代壓勝錢中很多都鑄有環(huán)首刀圖案,鑄造此圖案原因?yàn)楹?環(huán)首刀圖案又蘊(yùn)含著怎...[繼續(xù)閱讀]
漢代壓勝錢上不少都鑄有龍的圖案。圖1中,壓勝錢正面有錢文“五銖”,穿上部有龍的圖案,下部為星文。圖2中,壓勝錢正面是錢文“五銖”,背面有四條龍的圖案。圖1圖2龍紋樣的產(chǎn)生源于新石器時(shí)代中、晚期多種動(dòng)物紋樣的組合。這...[繼續(xù)閱讀]
圖10中,壓勝錢正面有錢文“五銖”,穿下部有虎的圖案,背面有星文和帶鉤圖案。圖11中,壓勝錢兩面有文字“除兇去央、辟兵莫當(dāng)”,圖中下端鑄有一大環(huán),上端鑄有一老虎形裝飾。圖10圖11在漢代,人們對虎的崇拜主要源于老虎能夠降伏...[繼續(xù)閱讀]
圖17圖17中,壓勝錢正面有錢文“五銖”,還有龍虎圖案。壓勝錢的背面為四組星文。龍虎信仰在中國有著悠久的歷史。新石器時(shí)代的墓葬中就有用貝殼擺成的龍虎圖案。到了漢代,龍同天上的神明和地上的皇室建立起了緊密的關(guān)系,其地...[繼續(xù)閱讀]
王仁湘將帶鉤分為八式。其中漢代存有六式,又以琵琶形、曲棒形和水禽形帶鉤出土最多。至于其他式樣的帶鉤,從整體上講,出土數(shù)量較少,從個(gè)體上講,形制存在很大差異。琵琶形和曲棒形帶鉤屬于大、中型帶鉤,是束系腰間革帶時(shí)使...[繼續(xù)閱讀]
圖6圖7圖8圖9除琵琶形與曲棒形帶鉤外,水禽形帶鉤也是漢代十分常見的一種。水禽形帶鉤出現(xiàn)于春秋晚期,一直到兩晉時(shí)期還在使用。水禽形帶鉤的樣式比較多,漢代造型多如圖6者。水禽形帶鉤是小型帶鉤,多為素面,一般通過水禽形的...[繼續(xù)閱讀]