楊樹(shù)達(dá)曰:“古人謂屍爲(wèi)死?！币?jiàn)《積微居小學(xué)金石論叢》卷六,《陶齋藏甎記跋》。其所舉證,皆漢甎與漢人書(shū)也。今案:《韓非子·內(nèi)儲(chǔ)説上·七術(shù)篇》:“棺槨過(guò)度者戮其死?！彼兰磳浦抛?。各本皆同,而日本松皋圓《定本韓非子纂...[繼續(xù)閱讀]

    古有便蕃之言,其字或作便番、便繁、便煩、頻繁、頻煩,朱氏《辭通》既裒之矣。至所以釋之,朱氏之言大致有二。其一曰:猶言繁數(shù);其一引《漢書(shū)·王莽傳》“鄭重”顔師古注曰:“鄭重,猶頻煩也。”其於鄭重、頻煩之與繁數(shù)爲(wèi)同爲(wèi)...[繼續(xù)閱讀]

    《説文》:“僷,宋衞謂華僷僷?！倍巫?“華,容也。僷僷,好皃?！斗窖浴吩?‘奕、僷,容也。凡美容謂之奕,或謂之僷。宋衛(wèi)曰僷,陳楚汝潁之間謂之奕?！?亦作僷。《廣韻》曰:‘僷僷,輕薄美好皃。’”今案:唐人云葉葉者,即僷僷也...[繼續(xù)閱讀]

    唐以來(lái)有剗韈、剗馬之語(yǔ),剗韈謂徒韈而不鞋,剗馬或作驏馬,謂徒馬而不鞍,《詩(shī)詞曲語(yǔ)詞匯釋》卷四言之詳矣。尋以剗爲(wèi)徒,其來(lái)甚古?！对?shī)·秦風(fēng)·小戎》:“俴駟孔羣?！薄夺屛摹芬俄n詩(shī)》曰:“駟馬不著甲曰俴駟。”《管子·參患...[繼續(xù)閱讀]

    《經(jīng)義述聞》卷三十一通説無(wú)慮條述石臞之言,謂無(wú)慮、勿慮、摹略、莫絡(luò)、孟浪皆一聲之轉(zhuǎn)。大氐雙聲疊韻之字,其義即存乎聲,求諸其聲則得,求諸其文則惑。其所引證,如《後漢書(shū)·光武紀(jì)》李賢注引《廣雅》曰:“無(wú)慮,都凡也。”...[繼續(xù)閱讀]

    俞氏《古書(shū)疑義舉例》卷七:“婁空,古語(yǔ)也。《説文》女部:‘婁,空也。從毌中女,婁空之意也?！参锟照邿o(wú)不明,故以人言則曰離婁,以屋言則曰麗廔,離與麗皆?shī)渥种p聲也?！墩撜Z(yǔ)·先進(jìn)篇》:‘回也其庶乎,婁空?！搜灶喿又?..[繼續(xù)閱讀]

    《楚辭·九辯》:“塊獨(dú)守此無(wú)澤兮?！甭勔欢嘣?“案:通審全文,本篇蓋旅途所作。上文云:‘皇天淫溢而秋霖兮,后土何時(shí)而得漧?’方恨積雨難霽,道途泥濘,無(wú)時(shí)得漧,則下文不得又有無(wú)澤之歎。疑無(wú)當(dāng)爲(wèi)蕪之省借或誤字?！讹L(fēng)俗通義...[繼續(xù)閱讀]

    易《蒙》:“匪我求童蒙,童蒙求我。”童蒙者,蒙昧不明之意。《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳·法言序目》云:“天降生民,倥侗顓蒙。”鄭氏曰:“童蒙無(wú)所知也?！眲t分侗蒙字爲(wèi)二。而《淮南子·脩務(wù)》云:“南見(jiàn)老聃,受教一言,精神曉泠,鈍聞條達(dá)。...[繼續(xù)閱讀]

    《楚辭·離騷》:“民好惡其不同兮,惟此黨人其獨(dú)異。戶服艾以盈要兮,謂幽蘭其不可佩?！卑?戶服猶被服,二字同義連文。篇首“扈江蘺與辟芷兮”王逸注云:“扈,被也。楚人名被爲(wèi)扈。”戶即扈字,《藝文類聚》卷三十八、《事類賦...[繼續(xù)閱讀]

    以其勞苦也而慰安之,曰勞,如云勞問(wèn)、勞軍是也。以其枯槁憔悴也而饋餉之,曰犒,如云犒賞、犒軍是也。斯義也服虔、賈公彥已發(fā)之,其字但當(dāng)作槁而已?！蹲髠鳌焚夜?“公使展喜犒師?！薄墩x》引服虔注:“以師枯槁,故饋...[繼續(xù)閱讀]