凡樂人,通謂之工。大師,樂工之長。詳《大射儀[一]》。工四人,二瑟,瑟先,相者二人?!咀ⅰ克娜?大夫制也。二瑟,二人鼓瑟,則二人歌也。相,扶工也,衆(zhòng)賓之少者爲(wèi)之,每工一人?!多l(xiāng)射禮》曰‘弟子相工如初入’,天子相工使視瞭者...[繼續(xù)閱讀]
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凡樂人,通謂之工。大師,樂工之長。詳《大射儀[一]》。工四人,二瑟,瑟先,相者二人?!咀ⅰ克娜?大夫制也。二瑟,二人鼓瑟,則二人歌也。相,扶工也,衆(zhòng)賓之少者爲(wèi)之,每工一人?!多l(xiāng)射禮》曰‘弟子相工如初入’,天子相工使視瞭者...[繼續(xù)閱讀]
樂正先升。【注】正,長也?!臼琛堪础吨芏Y》有大司樂、樂師,天子之官。此樂正者,諸侯及大夫、士之官,當(dāng)天子大司樂。云‘長’,樂官之長也。案:樂正亦公臣,見《燕禮》及《大射儀》。大夫、士不得有樂正之官,疏非是。古者教民...[繼續(xù)閱讀]
笙入。【注】笙,吹笙者也。主人獻(xiàn)之于西階上,一人拜?!咀ⅰ恳蝗?笙之長者也。笙三人,和一人,凡四人?!臼琛堪?《鄉(xiāng)射記》云:‘三笙一和而成聲。’注:‘三人吹笙,一人吹和,凡四人?!稜栄拧吩弧闲≌咧^之和’是也。案...[繼續(xù)閱讀]
作相爲(wèi)司正。【注】禮樂之正既成,將留賓,爲(wèi)有懈[一]惰,立司正以監(jiān)之。【疏】上經(jīng)云‘一相迎于門外’,注:‘相,主人之吏,擯贊傳命者。’今將燕使?fàn)?wèi)司正,監(jiān)察賓主之事,故使相爲(wèi)司正也。乃息司正?!咀ⅰ克菊?庭長也。案:《國語...[繼續(xù)閱讀]
賓若有遵者,《鄉(xiāng)射禮》:‘大夫若有遵者?!?‘謂此鄉(xiāng)之人爲(wèi)大夫者也。謂之遵者,方以禮樂化民,欲其遵法之也。今文遵爲(wèi)僎?!?《禮記·鄉(xiāng)飲酒義》作‘僎’。諸公、大夫,則既一人舉觶,乃入。【注】遵者,諸公大夫也。大國有...[繼續(xù)閱讀]
《周禮》:‘州長,每州中大夫一人?!T侯當(dāng)以上士爲(wèi)之。主人戒賓。【注】主人,州長也?!臼琛堪脆l(xiāng)大夫是諸侯鄉(xiāng)大夫,則此州長亦諸侯之州長,以士爲(wèi)之。是以經(jīng)云:‘釋獲者執(zhí)鹿中?!队洝吩?‘士鹿中。’若天子州長,中大夫爲(wèi)...[繼續(xù)閱讀]
見《鄉(xiāng)飲酒禮》。主人取爵于上篚,獻(xiàn)工。大師,則爲(wèi)之洗?!咀ⅰ孔鹬?君賜大夫樂,又從之以其人,謂之大師?!臼琛刻熳印⒅T侯官備,有大師、少師、瞽人作樂之長,大夫、士官不備,不合有大師,君有賜大夫、士樂器之法,故《春秋左...[繼續(xù)閱讀]
樂正適西方,命弟子贊工,遷樂于下。弟子相工,如初入。案:樂正,公臣,見《燕禮》、《大射儀》?!吨芏Y·樂師職》曰‘令相’,與此經(jīng)合。...[繼續(xù)閱讀]
作相爲(wèi)司正?!咀ⅰ烤魝錁樊?將留賓以事,爲(wèi)有懈[二]倦失禮,立司正以監(jiān)之,察儀法也?!对姟吩?‘既立之監(jiān),或佐之史?!臼琛恳对姟氛?證監(jiān)與正爲(wèi)一物,皆察儀法也。案:司正,見《鄉(xiāng)飲酒禮》。司正爲(wèi)司馬。【注】兼官,由便也...[繼續(xù)閱讀]
司射適堂西。【注】司射,主人之吏也。【疏】《大射》,諸侯禮,有大射正爲(wèi)長,射人次之,司射又次之,小射正又次之,皆是士爲(wèi)之。則此大夫、士禮,不得用士,故知是主人之吏爲(wèi)之可知。案:《射義》:‘孔子射於矍相之圃,使子路執(zhí)弓矢...[繼續(xù)閱讀]