陳摶,字圖南,號扶搖子,后被賜號希夷先生,是唐末五代至宋初一位著名的道教學者和隱士。他出生于真源縣(今河南省鹿邑縣),在古代中國的道教史和思想史上享有崇高的威望。據《宋史·陳摶傳》記載,陳摶生于唐懿宗咸通十二年,卒于北宋太宗端拱二年,享年118歲。
自幼聰穎過人的陳摶,少年時期便廣泛閱讀經史,對詩、禮、書、數以及方藥等領域均有深入的研究。然而,他的一生并未在官場上求取功名,而是選擇了隱居山林,以山水為樂,尋求道教修行之道。他曾在湖北武當山、陜西華山等地歸隱,修行達20余年之久,期間精研《周易》八卦,并演練服氣辟谷之法,以及獨特的“睡功”。
傳說中,陳摶在武當山九石室隱居期間,五位白須白發(fā)的老叟向他請教《周易》八卦。陳摶與之深入探討,傳授要旨。五老見陳摶通曉易理,便將一種名為蟄龍法的睡功傳授給他,此法能使人通過服氣辟谷,延年益壽。這五位老叟后來被認為是日月池中的五條龍化身而來。自得此法之后,陳摶日臻大成,其睡功神奇莫測,被后人稱為“睡仙”。
陳摶的睡功建立在老子“捐情去欲,靜篤歸根”的思想基礎上,他通過長期修煉,將其發(fā)揚光大。他能夠長時間地沉睡不醒,甚至在寒冬季節(jié),僅以少量酒水維生。傳說中,有人曾在武當山數月不見陳摶的蹤影,誤以為他已離開,卻在柴房中發(fā)現(xiàn)他正酣睡于一堆柴火之下。陳摶的這種超脫塵世的睡眠狀態(tài),令人驚嘆,被譽為“睡仙”。
陳摶不僅是一位修行高深的道士,更是一位具有深邃政治智慧的隱士。在五代十國的亂世中,他密切關注著朝堂變遷,其對于天下大勢的洞察,令他在政治風云變幻中屢屢給予諸多帝王以建言。無論是趙匡胤的“杯酒釋兵權”還是宋太宗的征伐河東,陳摶都留下了他的影子。他幾度被征召入仕,但均以隱逸自守為由婉拒。
陳摶的一生,是對道教清靜無為思想的不懈追求,也是對個人修養(yǎng)與社會責任感的完美結合。他的故事不僅體現(xiàn)了他超凡的道行和智慧,更展示了他對自由、清靜生活的向往和追求。在他的晚年,陳摶皈依玄門成為道士,繼續(xù)在華山深修。陳摶的去世,像他的一生一樣,神秘而平靜,化形于華山蓮花峰下,留下了無數傳說和敬仰的后人。他的思想和修行成果,對后世尤其是宋代理學產生了深遠的影響,使他成為老莊之后道教至尊之一,被世人尊稱為“陳摶老祖”。