APP 唐初因“儒學(xué)多門,章句繁雜”而編定《五經(jīng)正義》,使之成為明經(jīng)取士和進士策問的標(biāo)準(zhǔn)。人們只能按照“正義”的內(nèi)容講解儒家思想,這就嚴(yán)重束縛了儒學(xué)的發(fā)展。雖然有人不滿足于此,如劉知己著《疑古》、《惑經(jīng)》,王元感作《尚 （本文共 4833 字 ） [閱讀本文] >>
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唐初因“儒學(xué)多門,章句繁雜”而編定《五經(jīng)正義》,使之成為明經(jīng)取士和進士策問的標(biāo)準(zhǔn)。人們只能按照“正義”的內(nèi)容講解儒家思想,這就嚴(yán)重束縛了儒學(xué)的發(fā)展。雖然有人不滿足于此,如劉知己著《疑古》、《惑經(jīng)》,王元感作《尚 （本文共 4833 字 ） [閱讀本文] >>
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