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古人謂刑為祥刑，豈非欲民并生于天地間哉。(2284)
明史·刑法志

        據(jù)《尚書·呂刑》載:“有邦有土,告爾祥刑……咸中有慶,受王嘉師,監(jiān)于茲祥刑。”明人丘濬所著《大學(xué)衍義補(bǔ)》中亦稱:“割斷、箠擊,極天下之至慘者,莫若刑,是乃不祥之器也;而古人謂之祥刑者,蓋除去不善以安夫善,使天下之不善者    （本文共 157 字 ）     [閱讀本文] >>

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