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人性可以善可以不善
諸子百家

        戰(zhàn)國儒家人性論的一種理論,見于《孟子·告子上》。該篇記公都子說:“性可以為善,可以為不善。是故文武興,則民好善;幽厲興,則民好暴?！贝苏f的特點(diǎn)是,肯定人性有善、不善的兩種發(fā)展可能,而是發(fā)展為善,還是發(fā)展為不善,決定的    （本文共 170 字 ）     [閱讀本文] >>

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