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慰吳布田并挽逝者
明 - 成鷲

昔有延陵君,嬴博葬其兒。
一慟舍之去,魂氣無不之。
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復(fù)有西河公,淚盡明以虧。
自言已無罪,良友來箴規(guī)。
人事有今古,天性無盛衰。
哀死良何傷,達(dá)生固其宜。
善哉布田翁,種德躬耘耔。
庭際生崇蘭,弱葉何葳蕤。
一花先眾芳,馥郁多奇姿。
期君永歲寒,托根深不移。
胡為比芳槿,溘然朝露晞。
造物詎憐材,天心寧倒施。
春花不朝夕,百卉徒芳菲。
主人長太息,仰首天低垂。
栽培與傾覆,將信還復(fù)疑。
東樵老樵叟,刺芻來遲遲。
薤露發(fā)長歌,招魂續(xù)楚辭。
登堂人寂寞,吊影心酸悲。
孤鸞棲繐帳,獨鶴鳴書帷。
殘膏冷螢火,散帙縈蛛絲。
秘彼幽蘭香,入室容復(fù)為。
愿言保喬木,榮枯會有時。
玉樹秀三珠,取次春風(fēng)吹。
遠(yuǎn)條拂云日,嘉實堪取攜。
無為長戚戚,日月交奔馳。
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成鷲

成鷲,俗姓方,名顓愷,字趾麟。出家后法名光鷲,字即山;后易名成鷲,字跡刪。廣東番禺人。明舉人方國驊之子。年十三補(bǔ)諸生。以時世苦亂,于清圣祖康熙十六年(一六七七)自行落發(fā),康熙二十年稟受十戒。曾住會同縣(今瓊海)多異山海潮巖靈泉寺、香山縣(今中山)東林庵、澳門普濟(jì)禪院、廣州河南大通寺、肇慶鼎湖山慶云寺,為當(dāng)時著名遺民僧。工詩文,一時名卿巨公多與往還。論者謂其文源于《周易》,變化于《莊》《騷》,其詩在靈運(yùn)、香山之間。年八十五圓寂于廣州。著有《楞嚴(yán)經(jīng)直說》、《道德經(jīng)直說》、《鼎湖山志》、《鹿湖近草》、《咸陟堂詩文集》等。清道光《廣東通志》卷三二八有傳。