APP 清人劉寶楠在匯集各家之言的基礎(chǔ)上,對《論語》中的“道”做出如下概括:“‘道’者,人所由行之路。事物之理,皆人所由行,故亦曰‘道’。”②劉氏概括的這兩層意思基本涵蓋了《論語》中絕大多數(shù)“道”的含義,本章“中道而廢...[繼續(xù)閱讀]
《論語》言論
字?jǐn)?shù)： 1935
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清人劉寶楠在匯集各家之言的基礎(chǔ)上,對《論語》中的“道”做出如下概括:“‘道’者,人所由行之路。事物之理,皆人所由行,故亦曰‘道’。”②劉氏概括的這兩層意思基本涵蓋了《論語》中絕大多數(shù)“道”的含義,本章“中道而廢...[繼續(xù)閱讀]
本章是衛(wèi)國公族大夫公孫朝和孔門弟子子貢之間的對話,對話內(nèi)容是關(guān)于孔子所學(xué)問題,時間應(yīng)該在孔子居衛(wèi)期間,即魯定公十三年至魯哀公三年(公元前497—前492年)。此時孔子在政治上剛剛遭受重大挫折,正在積極尋找新的出仕機(jī)會,因...[繼續(xù)閱讀]
本章是研究孔子政治思想的重要資料,孔子從歷史演進(jìn)的縱深角度深刻闡述了“道”的政治內(nèi)涵。盡管有些觀點(diǎn)不夠成熟,甚至存在謬誤,但是這種透過歷史現(xiàn)象來把握歷史發(fā)展客觀規(guī)律的思維方式和研究方法是值得肯定的?？鬃诱J(rèn)為...[繼續(xù)閱讀]
本章是孔子晚年言論,此時他年已遲暮,然而“道”猶不行,他清楚地意識到,自己在有生之年已經(jīng)無法實(shí)現(xiàn)“吾其為東周”的政治理想了,因此心境悲涼,有感而發(fā)?！俺迸c“夕”,極言時間之短,表達(dá)了孔子時不我待的迫切心情;“聞”...[繼續(xù)閱讀]
本章主要論述的是“為政”問題,相關(guān)內(nèi)容已在《政(令)》中另作評析,這里重點(diǎn)評析“德”?！盀檎缘隆钡摹暗隆碑?dāng)然是當(dāng)政者的政德,即先王之德或君子之德?？鬃诱J(rèn)為,“德”是當(dāng)政者必須具備的一種重要素質(zhì),對于治國安民、興...[繼續(xù)閱讀]
本章言論似有所指,但是具體所指則不得而知,可以確定的是孔子是對某些人或事進(jìn)行批判。從邏輯關(guān)系來看,“德”涵蓋了“言”,“言”則未必能體現(xiàn)“德”。本章中的“言”并非尋常人的尋常言論,而是歷代圣賢的立世之言,也就是...[繼續(xù)閱讀]